Mecânica quântica

Ver artigos principais: mecânica quântica e Teoria quântica de campos
Amplitude de probabilidade correspondente às funções de onda de um elétron em um átomo de hidrogênio
Max Planck, em 1900, durante seus estudos sobre radiação de corpo negro, apresentou uma descrição matemática do fenômeno que coincidia com os resultados experimentais. Esta descrição tentava fugir da descrição clássica, que levava ao que foi conhecido como catástrofe do ultravioleta. Nesta descrição, Planck argumentou que a distribuição energética era discreta, não contínua, como na descrição clássica. Cinco anos mais tarde, Einstein apresentou argumentações físicas para os resultados de Planck, elucidando também o efeito fotoelétrico. Planck e Einstein fundamentaram os princípios da mecânica quântica, que é basicamente a física das dimensões subatômicas. Seu desenvolvimento foi impulsionado, entre outros, por Niels Bohr, Louis de Broglie, Werner Heisenberg e Erwin Schrödinger.[97]
A teoria mais precisa elaborada pela ciência é a eletrodinâmica quântica de Richard Feynman, onde é utilizado as noções da mecânica quântica para a descrição e explicação de campos eletromagnéticos. Feynman elaborou uma das primeiras e a mais famosa teoria quântica de campos e foi sucedido pela elaboração da cromodinâmica quântica, a teoria quântica do campo da força forte, que levou à previsão e a posterior descoberta dos quarks. Após a fusão das descrições da força fraca com o eletromagnetismo em altas energias, três das quatro forças fundamentais são descritas por teorias quânticas de campos. Entretanto, a gravidade ainda não é descrita por nenhuma teoria quântica de campos corroborada experimentalmente.[120]
A física moderna não está limitada apenas à relatividade e à mecânica quântica. Destacam-se também a física das partículas elementares, que estuda as propriedades das partículas elementares que constituem a matéria; a física nuclear, que estuda as propriedades dos núcleos atômicos; a física atômica e molecular, que estuda as propriedades físicas da associação dos núcleos e elétrons; a física da matéria condensada, que aborda o entendimento do comportamento da matéria composta por um grande número de átomos; e a física do plasma, que estuda as propriedades da matéria que exibe um grau de agitação térmica suficiente para que elétrons e núcleos consigam se manter separados (plasma).[121] A óptica, que é uma área da física ligada ao eletromagnetismo, também tem pilares na Mecânia quântica, pois a luz visível, uma faixa de toda a radiação eletromagnética, exibe propriedades duais: comporta-se como ora como partícula ora como onda.[121] As disciplinas físicas da astronomia, como a astrofísica, utilizam grandemente a mecânica clássica em seus estudos, mas a relatividade geral encontra a sua maior aplicação nesta cadeira, especialmente na cosmologia.[122]

Física pura e física aplicada

Ver artigo principal: Física aplicada
A exploração espacial é possível graças à aplicação da física em novas tecnologias
A física pura está preocupada com a obtenção do conhecimento básico e preciso, sem se preocupar com pesquisas que tenham utilidade prática imediata. Almeja a obtenção de conhecimentos para a resolução de problemas de caráter mais geral, embora não tenha um objetivo bem delineado. Busca atender demandas exigidas pela própria comunidade científica, como a necessidade de se propor novas teorias para problemas que são insolúveis para a teoria vigente.[123] Em 1916, Albert Einstein propôs o modelo de emissão estimulada, onde a colisão de um átomo excitado com um fóton de mesma energia provoca a emissão de um fóton idêntico ao primeiro, que se propaga na mesma direção e sincroniza sua onda com a do estimulador, somando sua intensidade e aumentando, dessa forma, a intensidade da luz emitida. Este conceito é a base do funcionamento do laser, que viria a ser inventado apenas em 1960.[124]
A física aplicada é o termo geral para pesquisas em física com objetivo de uso particular. Está associada à engenharia. Um físico aplicado, que pode ser ou não um engenheiro, está projetando algo em particular usando a física ou conduzindo uma pesquisa física com o objetivo de desenvolver novas tecnologias ou de resolver problemas.[125]
A abordagem é semelhante à abordagem da matemática aplicada. Os físicos aplicados também podem estar interessados no uso da física para pesquisas científicas no desenvolvimento tecnológico ou em aplicações práticas, que podem não estar relacionados à própria engenharia. Os cientistas que trabalham em um acelerador de partículas buscam desenvolver detectores de partículas mais eficazes para permitir um maior progresso da física teórica,[125][126] mas podem estar trabalhando na miniaturização de circuitos eletrônicos para que a própria tecnologia avance.
A física é muito usada na engenharia.[125] A estática, uma subdisciplina da mecânica, é muito usada na engenharia civil.[127] A física também pode ser utilizada na interdisciplinaridade em outras ciências, inclusive utilizando seus métodos em ciências não-naturais.[128]

Física teórica e física experimental

Ver artigo principal: Física teórica e Física experimental
Grande Colisor de Hádrons (LHC). No interior dos tubos, partículas se movem a velocidades ultrarrelativísticas
Uma teoria física é um modelo de eventos físicos, uma aproximação construída por humanos para descrever a Natureza.[129] É endossado segundo a concordância de suas predições com as observações empíricas.[130] Uma teoria física também é endossada pela sua habilidade de realizar novas previsões que podem ser verificadas através de novas observações.[130] Uma teoria física difere de um teorema matemático; ambos são baseados em axiomas ou postulados, mas aplicabilidade matemática não é baseada com a concordância de resultados experimentais.[131] Uma teoria física envolve uma ou mais relações entre as várias grandezas físicas.[132] Em certas ocasiões, a visão provida por sistemas matemáticos puros podem prover pistas de como um sistema físico deve ser modelado.[133]
Os avanços teóricos existem quando velhos paradigmas são postos de lado;[134] a mecânica Newtoniana foi suplantada pela mecânica relativística, mas a mecânica Newtoniana é um de seus casos particulares.[135] O conjunto de teorias físicas, dentro de um paradigma, é aceito quando é capaz de realizar previsões corretas, embasados pela experimentação, suplantando outro velho conjunto de teorias físicas que já não é capaz de descrever os novos fenômenos observados.[134] O método científico existe para testar as consequências de uma teoria física.[136]
A física experimental está preocupada com a aquisição de dados, seus métodos e conceitualizações detalhados, além da realização de experimentos laboratoriais, em contraste com os experimentos mentais. Está preocupada em obter conhecimentos da Natureza,[137] em contraste com a física teórica, que está preocupada em entender como a Natureza se comporta.[137] Apesar da física experimental e a física teórica terem objetivos distintos, a física experimental depende da física teórica. A maioria dos experimentos elaborados pela física experimental têm o propósito de confirmar ou contradizer as conclusões feitas pela física teórica, que, por sua vez, não pode evoluir sem o conhecimento produzido pela física experimental.[138] Experimentos podem ser formulados para fornecerem fatos completamente novos sobre sistemas nunca estudados ou modelados, mas mesmo nestes casos não se pode negar que o ponto de partida é diretamente influenciado pelas teorias e conhecimentos até a corrente data já produzidos.

Filosofia

Ver artigo principal: Filosofia da física
A visão mecanicista de René Descartes, onde a natureza não passa de "peças de uma máquina" que pode ser compreendida através de sua "desmontagem" influenciou a ciência até o século XX, onde a complexidade a probabilidade começaram a ganhar espaço.
Tendo em consideração que a física sempre esteve associada à filosofia natural desde a antiguidade até o século XVIII, a filosofia da física pode ser considerada a mais antiga disciplina filosófica da história.[84] A reflexão humana sobre o mundo físico precedeu historicamente a reflexão sobre a natureza de nossos próprios pensamentos e nossas interações sociais com outros seres humanos.[139] No entanto, filosofia da física, como disciplina moderna, surge durante o Renascimento e começa a ser aprofundada durante o Iluminismo, tendo um caráter mais epistemológico com o avançar dos séculos.[140]
A filosofia natural é debatida desde a antiguidade pré-clássica. As primeiras reflexões vieram sobre discussões de ordem prática acerca da mecânica, óptica e astronomia. Babilônicos e egípcios eram capazes de prever eclipses solares e lunares. Porém, os debates acerca do mundo natural estavam sempre associados a geometria. Os gregos foram os primeiros a desenvolver uma filosofia natural sem pretensões práticas. Tales de Mileto é às vezes referido como "pai da ciência", pois recusou-se aceitar explicações sobrenaturais, mitológicas e religiosas para os fenômenos naturais. Leucipo de Mileto e posteriormente Demócrito de Abdera desenvolveram o atomismo, onde tudo o que há na natureza é formado por átomos indivisíveis e eternos. Para Aristóteles, as mudanças na natureza podem ser explicadas através de quatro causas: a causa material, aquilo do qual é feita alguma coisa; a causa formal, a coisa em si e o que lhe dá a forma; a causa eficiente, aquilo que dá origem ao processo em que a coisa surge; e a causa final, aquilo para o qual a coisa é feita. Aristóteles foi pioneiro em construir uma teoria altamente coerente e elaborada para a explicação do mundo natural, com base filosófica bem muito bem fundamentada, registrada em seu livro Física. Para ele, os elementos naturais buscavam seu lugar próprio no Universo: a terra buscaria seu centro, onde a Terra está situada, enquanto o fogo tenderia a fugir. Aristóteles também relacionou o movimento como algo provocado por uma força. Embora Aristarco de Samos tenha defendido o heliocentrismo, o auge da astronomia grega vem com o geocentrista, Ptolomeu que aperfeiçoou e complexificou a mecânica celeste grega baseada em esferas e epiciclos para englobar todos os movimentos dos astros observados, incluindo a precessão dos equinócios.
Na visão de vários cientistas atuais, as considerações filosóficas sobre a ciência e a física não influenciam diretamente suas atividades ou métodos de trabalho como cientistas no dia-a-dia,[nota 2] mas a filosofia da física envolve uma combinação de assuntos conceituais, metodológicos, epistemológicos e até mesmo metafísicos.[139][141] Os filósofos da física colaboram juntamente com os físicos para entenderem os conceitos que empregam em suas pesquisas.[142] Um dos primeiros estudos modernos da filosofia da física foi a reflexão sobre os componentes mais fundamentais do Universo.[84] O Renascimento abalou profundamente as bases filosóficas medievais, fazendo que o ser humano voltasse para si próprio e a busca para uma nova postura diante do mundo precisava de verdades diferentes e de outros modos de reflexão. René Descartes recusava o pensamento tradicionalista medieval e concebia que o pensador tinha por objetivo construir um sistema filosófico semelhante à matemática.[143] Surgia o paradigma cartesiano, com um método de investigação do mundo que rejeitava qualquer conhecimento baseado na sensibilidade, apresentando como critério verídico sua argumentação de que todas as coisas que concebemos são verdadeiras e, portanto, não passíveis de serem contestadas.[143]
Emerge deste pensamento, dessa mentalidade reducionista e mecanicista do Universo levou o ser humano a uma visão fragmentada da verdade, tendo como consequência a quebra da ciência nas várias especialidades, o determinismo científico,[143] onde tudo que existe não passa de partículas e que os movimentos dessas partículas são para sempre determinados quando se mensuram as posições e as velocidades de todas as partículas no momento atual. Em outras palavras, conhecendo-se as posições de todas as partículas do Universo e as suas respectivas velocidades em um dado instante, poder-se-ia conhecer com exatidão todo o passado e o futuro, fosse qual fosse o instante desejado.[144] Esta forma de pensar liga-se diretamente ao reducionismo. Segundo essa linha de pensamento, é possível escrever leis básicas que descrevem completamente o comportamento do Universo. Nestes termos, todo o conhecimento pode ser reduzido a essas leis básicas. Por exemplo, tem-se que todos os fenômenos químicos possam ser deduzidos da mecânica quântica se o número de cálculos envolvidos for viável. O principal objetivo da física seria então encontrar essas leis básicas que regem o Universo. O reducionismo coloca a física na posição de ciência a mais básica de todas pois, a partir dela, seria possível, em princípio, chegar-se ao mesmo conhecimento produzido em todas as outras.[145] Isso não implica o descarte das demais, pois essas tratariam com as suas próprias metodologias os fenômenos naturais mais complexos, consolidando-se em áreas que, por questões práticas, estariam fora do alcance da física.
Diagrama do Sistema Solarheliocêntrico imaginado por Johannes Kepler. O sistema solar seria inicialmente para Kepler perfeito como os sólidos de Platão. Anos mais tarde Kepler concluiu que as órbitas planetárias deveriam ser elípticas, contrariando o seu próprio pensamento inicial
A crise científica no início do século XX, causada pelos seus próprios progressos, abalou o paradigma reducionista-mecanicista cartesiano. O surgimento da relatividade e da mecânica quântica e outras áreas da física moderna redefiniu conceitos como ordem, posição, tempo, espaço, momento, continuidade e separabilidade, referencial e localidade.[143] Os métodos reducionistas já não são compatíveis com novas formas da lógica e a complexidade surge em primeiro plano. O caos, a complexidade, a probabilidade e a incerteza passaram a integrar uma nova forma da percepção da realidade.[143]
Com a física em posição de ciência mais fundamental, certas questões metafísicas, como especulações sobre o tempo, a existência e as origens do Universo, entre outras, deveriam ser enviadas à física para se obter respostas segundo os moldes dessa ciência. Nestes termos, seja qual for a resposta que a física apresente para conceitos como tempo, causa e ação, ou mesmo identidade, estas deveriam ser consideradas em princípio corretas.[146] Entretanto, se as noções tradicionais metafísicas entrarem em confronto com uma física bem enraizada, então essas noções metafísicas deixariam de ter significado ou dever-se-ia questionar a validade dos conhecimentos sobre o mundo físico providos pela física. Para isso, filósofos da física têm se esforçado para investigar qualquer confronto possível entre a Metafísica e a física.[139]
A física tem sido considerada historicamente o modelo de ciência para todas as outras ciências, naturais ou não, tanto por filósofos quanto por cientistas.[147] Por exemplo, a Sociologia, ainda nos seus primórdios com Auguste Comte, na primeira metade do século XIX, era chamada de física Social.[148][149] Dentro da construção do senso comum, a física detém os melhores métodos que a ciência pode conceber.[139] Mas também é argumentável que a física tem os seus próprios métodos, diferentes daqueles de outras ciências, e particularmente aplicáveis à própria disciplina e incomparáveis a outras. Mesmo dentro da física, os métodos podem variar e serem incomparáveis.[150]
Esta ciência ocupa uma posição privilegiada dentre as ciências, já que lida com os mais arraigados conceitos cotidianos. O próprio conceito de cotidiano já foi várias vezes abalado com as mudanças de paradigma da física. Por exemplo, a revolução copernicana, trazendo o heliocentrismo ao primeiro plano, quebrando o paradigma geocentrista defendido pela Igreja Católica na Idade Média, a unificação da física dos Céus e da Terra com a gravitação universal de Newton, a unificação dos conhecimentos de eletricidade e magnetismo por Maxwell. As viagens no tempo e os buracos negros começaram a ganhar espaço dentro do imaginário a partir da relatividade geral de Albert Einstein.[139][151]

Física, lógica e matemática

Ver artigos principais: Lógica e Matemática
Representação de vetores em coordenadas cartesianas, cilíndricas e esféricas. A física utiliza a linguagem matemática para se expressar
A física tem o apoio da lógica, pilar central do conhecimento humano para a sua fundamentação, estruturação e expressão. Está ligada ao pensamento humano e distingue interferências e argumentos falsos e verdadeiros. É basicamente um conjunto de regras rígidas para que argumentações e conclusões pudessem ser aceitas como logicamente válidas. O uso da lógica leva a um raciocínio baseado em premissas e conclusões. Tem sido binária, pois aceita duas assunções, falso ou verdadeiro e nega a existência da simultaneidade de conclusões, como por exemplo, conclusões que ao mesmo tempo são parcialmente verdadeiras e parcialmente falsas.[152] Tal conclusão e suas leis da identidade (X deve ser X), da impossibilidade da contradição (X nunca é Y), e da exclusão do terceiro elemento (X deve ser X e, portanto, nunca deverá ser Y) abordam todas as possibilidades e são a base do pensamento lógico. Define as leis ideais do pensamento e estabelece as regras do pensamento correto, sendo uma arte de pensar. E como o raciocínio é a atividade intelectual que leva a todas as outras atividades humanas, define-se a lógica como a ciência do raciocínio correto. Para tanto, a lógica é necessária para tornar o pensamento humano mais eficaz e ajuda-o a justificar suas atividades recorrendo aos princípios que baseiam a sua legitimidade. A lógica é arte, ciência que nos guia ordenadamente, facilmente e sem erros, dentro dos princípios da razão.[153]
A lógica matemática oferece ao conhecimento humano a capacidade de esclarecer e de argumentar conceitos. Em outras palavras, permite adquirir e transmitir certezas com o propósito da validação de certas afirmações partindo-se do reconhecimento da validação de outras argumentações que são geralmente mais simples. Essa capacidade de esclarecer conceitos, apresentar definições e de argumentá-los através da exibição de demonstrações são a base do raciocínio matemático e da própria matemática e que, por sua vez, oferece o suporte lógico para os conceitos físicos.[154]
A Natureza pode ser entendida por meio de ferramentas matemáticas.[155][156] As noções de números e outras estruturas matemáticas não precisam da física para serem justificadas.[157] Entretanto, novas afirmações matemáticas podem ser usadas, muito tempo mais tarde, para descrever um fenómeno físico. Os números complexos, que são uma das bases da mecânica quântica, já tinham sido pensados no século XVI.[158] No entanto, a matemática é mais do que uma ferramenta da física, é a sua própria linguagem.[155]
O próprio desenvolvimento da física está intimamente ligado com o desenvolvimento da matemática,[159] sendo a recíproca também certamente verdadeira.[155] Desde que os chamados "Calculatores de Merton College", no século XIV, começaram a descrever a cinemática utilizando a matemática,[160] passando por Johannes Kepler[161] e por Galileu Galilei,[155] esta "simbiose" ocorre. Isaac Newton necessitava de um aparato matemático para dar apoio aos seus estudos em física, e em função desta necessidade, foi um dos criadores do Cálculo, disciplina com inegável relevância na matemática e na física, juntamente com Gottfried Leibniz.[155]

Método científico e epistemologia

Ver artigos principais: Método científico e Epistemologia da ciência
Esquema representando o método científico
Os cientistas em física usam o método científico, um conjunto de técnicas e procedimentos com o objetivo de tornar científico o conhecimento produzido,[76] para validar uma teoria, usando uma aproximação metodológica para comparar as implicações da teoria com as conclusões obtidas de experimentos e observações especialmente conduzidas para testar a teoria.[nota 3] Os experimentos e observações são feitos em princípio com propósito pré-definido, para se coletar e se comparar os dados obtidos por estes com as previsões e teses feitos por um físico teórico, assim ajudando na validade ou não de uma teoria.[162][nota 4]
Para um cientista moderno, o método de trabalho que ele emprega geralmente apresenta-se bem definido e claro.[nota 5] Nesta visão, o método científico apresenta passos bem delineados e objetivos. A observação e a experimentação são o ponto de partida e o mais importante teste para a formulação das leis naturais. A abstração é o primeiro passo para a compreensão de um fenômeno natural, concentrando-se em seus aspectos mais importantes. Assim que se atinge o estágio durante o desenvolvimento de conceitos e modelos, pode-se procurar através do processo indutivo, a formulação das leis fenomenológicas obtidas diretamente dos fenômenos que foram observados e apresentá-los de forma sintética possível. Decorre então a formulação de leis de teorias físicas, que deve ser capaz de reduzir numerosos fenômenos naturais em um pequeno número de leis simples, que devem ter a natureza preditiva, ou seja, a partir das leis básicas deve ser possível prever fenômenos novos que possam ser comparados com a experiência. Finalmente, determina-se o domínio de sua validade.[163]
Entretanto, a natureza do método científico também é motivo para vários debates filosóficos. Vários filósofos apoiam a ideia da inexistência de um único método científico "inscrito em pedra",[164] e até mesmo a sua inexistência.[165] Portanto, se opõem a qualquer tentativa de estruturação do método científico, que inclui a enumeração rígida dos passos, visto frequentemente na educação de ciências.[166] Alguns filósofos, como Karl Popper, negam a existência do método científico elaborado; para Popper existe apenas um método universal, a tentativa e erro,[165] embora para os defensores do método científico moderno a tentativa e erro fazem parte de sua definição.
Karl Popper, filósofo e epistemólogo da ciência
As hipóteses integrantes de uma teoria que são suportadas por dados confiáveis, geralmente de natureza abrangente e que suportam as várias tentativas de falseabilidade, segundo Karl Popper,[167] são chamadas de leis científicas ou leis naturais. naturalmente, todas as teorias, inclusive aquelas integradas por leis naturais, bem como estas mesmas, podem ser modificadas ou substituídas por outras mais precisas, quando uma anomalia que falsifica a teoria for encontrada.[168] Entretanto, isto não é absolutamente linear. Uma teoria ou um conjunto de teorias podem ser mantidos mesmo que haja anomalias que os invalidem. Segundo Imre Lakatos, um conjunto de teorias, que é chamado por ele de "programas de pesquisa", é mantido mesmo com várias anomalias.[169] Para que o programa de pesquisa se mantenha, tais anomalias são "encaixadas" em um "cinturão protetor" de hipóteses e teses, que podem ser modificados conforme o advento das anomalias encontradas pela física experimental, embora o "núcleo central", ou seja, a tese básica do programa de pesquisa, deve ser mantida integralmente.[169] Um programa de pesquisa é superado apenas quando o cinturão protetor já não é capaz de suportar novas anomalias. Para Lakatos, a substituição de programas de pesquisa coincide com revoluções na história da ciência. Os programas de pesquisa vencedores podem englobar ou não programas de pesquisa superados.[169] A evolução dos "programas de pesquisa" de Lakatos é semelhante à tese de revoluções científicas associadas a mudanças de paradigma, defendida por Thomas Kuhn, como base do desenvolvimento da ciência.[134] Os paradigmas científicos, que englobam toda uma linha de teorias científicas, métodos e valores, contém convicções científicas que não podem ser explicadas segundo as teorias existentes sobre racionalidade.[170]
Para Kuhn, o paradigma estabelece algumas questões sobre o mundo físico. Estas são então investigadas na tentativa de se obter respostas, mas nunca conseguem responder todas as questões que propõe, pois, para Kuhn, a física e a ciência em geral não é um empreendimento para a construção de respostas. Quanto mais respostas sobre determinado fenômeno são obtidas, mais perguntas surgem, embora não seja exatamente um problema inicialmente. Para esse processo de pesquisas Kuhn chamou de ciência normal, ou seja, o período onde determinados paradigmas são aceitos e investigados.[134] Entretanto, as questões ou anomalias que não podem ser resolvidas com o paradigma estabelecido pode atingir níveis insuportáveis. A partir de então, inicia-se o período conhecido como "crise". Novos paradigmas tentam responder de forma mais eficaz as anomalias que o paradigma vigente não consegue mais responder. O período de crise é marcado pela cisão da comunidade científica entre o paradigma vigente e o paradigma em afloramento. Finalmente o novo paradigma ganha a preferência e substitui o antigo. Este momento Kuhn chama de "revolução científica".[134]
As Leis de Newton, por exemplo, estão embebidas dentro da relatividade, assim como toda a mecânica Newtoniana,[171] e, mesmo que suas aplicabilidades não sejam mais universais, os três princípios de Newton ainda são chamados de "leis" e a mecânica newtoniana ainda é ensinada nas escolas de ensino médio de todo o mundo.[172]

Tempo e espaço

Ver artigo principal: Filosofia do tempo
Concepção artística de um buraco negro, formando a lente gravitacional ao alterar o espaço-tempo em seu torno devido a sua imensa força gravitacional
Os filósofos de física discutem os assuntos tradicionais referentes ao espaço e ao tempo com base nas teorias historicamente concebidas, desde Aristóteles à relatividade geral de Einstein.
Segundo Isaac Newton, o espaço é um ente físico separado e independente dos objetos que estão contidos no seu interior. Esse ente físico, com realidade física comparável a de uma substância, determina um referencial absoluto totalmente inercial. Newton também defende que o tempo é contínuo e infinito e existe mesmo com a ausência de objetos e eventos. Newton estabeleceu, assim, a filosofia física do Substantivalismo.[173] No entanto, Gottfried Leibniz, um dos desenvolvedores do Cálculo ao lado do próprio Newton, argumentava que o espaço contém propriedades estritamente relacionais. Se não existissem objetos, seria impossível a definição de espaço. De modo semelhante, se não existissem objetos ou eventos, também não se poderia definir o tempo. Leibniz desenvolveu, assim, a filosofia física do Relacionalismo.[173] O Relacionalismo ganhou fôlego com o advento da relatividade geral, embora o Substantivalismo ainda tenha seguidores atualmente.[139]
As discussões sobre a natureza do tempo e sobre simultaneidade se iniciaram com a diferença de seus significados dentro da mecânica clássica e da relatividade restrita. Dentro da teoria de Einstein, a simultaneidade deixa de ser absoluta. Os eventos que são simultâneos dentro de sistema de referências podem não sê-lo em outro.[174]Entretanto, o alemão e filósofo da física Adolf Grünbaum argumenta que a simultaneidade dentro da relatividade restrita é apenas fruto de uma convenção, pois a velocidade da luz na relatividade restrita é sempre a mesma, constante quando medida em qualquer referencial inercial, não importando para tal seus estados relativos de movimento; não há referências, portanto, para estabelecer uma velocidade da luz em um referencial absoluto ou específico, que, segundo a teoria de Einstein, não existe: todos os referenciais inerciais são igualmente equivalentes.[174][175]

Mecânica quântica

Representação do "gato de Schrödinger", experimento mental que ilustra o entrelaçamento quântico e evidencia questões pertinentes à interpretação de Copenhague.
A evolução da mecânica quântica trouxe consigo inevitáveis considerações sobre a definição de medida e quais são as implicações de seu processo experimental. Considerações científicas e filosóficas importantes levam não só ao "Gato de Schrödinger" quanto a um debate em relação à impossibilidade de simultaneidade de medidas com precisão absoluta para determinadas grandezas na mecânica quântica.[176] Segundo Werner Heisenberg, em 1925, existe uma incerteza na determinação da posição de uma partícula subatômica. O produto da incerteza da posição pela incerteza de seu momento nunca será menor do que uma certa constante numérica. Não se pode, por exemplo, medir a posição e o momento de um elétron ao mesmo tempo; ao se medir a sua posição, comprometemos seu momento, e vice-versa. As relações de incerteza, à primeira vista, parecem derivar da impossibilidade inerente à natureza humana em obter tais grandezas físicas. Entretanto, Heisenberg afirmou que a incerteza é uma propriedade intrínseca à partícula; se não há meios de se definir com precisão uma grandeza física, então tal grandeza não está precisamente definida por natureza.[177]
Isto compromete profundamente o paradigma cartesiano, a mentalidade reducionista e mecanicista do Universo, que levou o ser humano a uma visão fragmentada e demasiadamente simplória da verdade. Segundo o determinismo científico, tudo que existe não passa de partículas pontuais e seus movimentos são para sempre estritamente determinados quando se mensuram as posições e as velocidades de todas as partículas no momento atual. Não considerando a incerteza, é possível conhecer as posições de todas as partículas do Universo e as suas respectivas velocidades em um dado instante e poder-se-ia conhecer com exatidão todo o passado e o futuro, fosse qual fosse o instante desejado.[178] Admitindo-se a incerteza como algo intrínseco às partículas subatômicas, seria impossível saber o passado e o futuro de forma absoluta, quebrando, assim, os pilares de sustentação do reducionismo e do determinismo. A complexidade e a probabilidade deixariam de ser vistos como algo inerente à incapacidade do ser humano em estabelecer grandezas físicas estritamente precisas, mas passariam a ser conceitos válidos e incontestáveis dentro da física moderna.[179]
Werner Heisenberg formulou originalmente o Princípio da Incerteza.
Defensores do paradigma cartesiano afirmam que se o Princípio da Incerteza é válido e, portanto, não há mais possibilidades de se obter com precisão estrita a posição e a velocidade, então não há mais condições de afirmar seu estado físico momentâneo. Sem a possibilidade de conhecer seu estado físico, as experiências físicas são incapazes em mensurar qualquer grandeza física, o que põe em cheque todo o conhecimento físico e a própria física. Segundo esse pensamento, portanto, o conhecimento sobre o mundo físico não passa de um simples blefe, abrindo margem para a validação de pseudociências.[180] Porém, esta afirmação, além de radical, é falsa. De fato, o princípio da incerteza impõe restrições às medidas estritamente precisas, mas tal incerteza é observável apenas no mundo subatômico e pode ser desprezada no mundo macroscópico.[177]
Albert Einstein foi um dos defensores do paradigma cartesiano. Embora tenha sido um dos fundadores da mecânica quântica, não aceitava a visão de Heiseberg e a interpretação de Copenhague, afirmando que a teoria quântica estava incompleta: a incerteza na verdade seria a falta de conhecimento sobre variáveis ocultas.[181] Segundo Einstein, "Deus não joga dados com o Universo".[182] Juntamente com Boris Podolsky e Nathan Rosen, publicaram um artigo, que ficou conhecido como paradoxo EPR, onde afirmavam que: 1) se em um sistema que não for perturbado onde pode-se prever com precisão o valor de uma grandeza física, então existe um elemento da realidade física correspondente a esta grandeza física e 2) dois sistemas não podem influenciar-se mutuamente quando estão grandemente distanciados, todas as interações são portanto "locais".[181] Porém, em um artigo publicado em 1964, John Stewart Bell afirmou que as possíveis "variáveis ocultas" de Einstein, Podolsky e Rosen não são compatíveis empiricamente com a mecânica quântica. Se as possíveis variáveis ocultas fossem verdadeiras, existiria uma série de desigualdades, conhecidas como as desigualdades de Bell. Se a mecânica quântica ortodoxa for verdadeira, tais desigualdades não ocorrem. A discussão sobre a existência de variáveis ocultas determinísticas e locais saiu do campo filosófico e foi passado para o campo experimental, mas tais debates ainda não cessaram.[183]
Deste modo, os filósofos da física encaram questões filosóficas que abordam questões mais gerais, como o paradigma cartesiano e o positivismo. Filosoficamente e historicamente, a mecânica quântica nega o determinismo estrito e pontual, apoiando-se na interpretação de Copenhague, onde o mensuramento e o determinismo para partículas subatômicas ganham um novo sentido filosófico, não podendo ser generalizados para a física clássica, isto é, para sistemas macroscópicos de partículas, onde a visão mecanicista do mundo ainda vigora e é essencial para a manutenção dos conhecimentos físicos já alcançados.[184] Filósofos mais moderados defendem a continuação das bases da mecânica quântica, mas defendem que as mecânicas clássica e quântica tenham ontologias totalmente independentes, isto é, as ontologias das duas mecânicas devem ser incomensuráveis.[185] Porém, os defensores do paradigma cartesiano e do positivismo sugerem que a própria mecânica quântica encontre uma solução; alguns defendem a superação da Equação de Schrödinger, que é a base fundamental de toda a mecânica quântica moderna, para outra que consiga garantir suas posições filosóficas tanto na mecânica quântica quanto na física clássica, ou seja, a precisão e a certeza nas medidas deveriam ser válidas, seja no mundo microscópico quanto no macroscópico, negando assim a existência do Princípio da Incerteza.[186]

Física estatística

Gráfico representando o movimento browniano em três dimensões
A física estatística tem por objetivo o estudo dos sistemas constituídos por "incontáveis" partículas, tão numerosas que se torna impraticável a sua descrição através da consideração de cada uma das suas partículas isoladamente. Tais sistemas não são raros e uma simples amostra de gás confinado em uma garrafa seria um exemplo. As ferramentas para solução dessa questão residem nos conceitos de probabilidade e de estatística.[187]
Surge, então, um problema filosófico em relação ao questionamento sobre a exata definição de probabilidade. Alguns filósofos sugerem que a probabilidade seja a medida da "ignorância" sobre um número real.[188] Entretanto, esta definição é bastante subjetiva e não explica o sentido de probabilidade usada pela física estatística ou pela mecânica quântica. Em termos físicos, a probabilidade ganha um sentido mais concreto. A probabilidade é uma propriedade intrínseca a alguns processos físicos e não depende do "nível de conhecimento" do físico experimental. Um átomo pode decair radioativamente sob certa probabilidade entre 0 e 1 e isso não depende da quantidade de "ignorância" do observador. Isso é fundamental para a própria existência da física estatística, que é a teoria dos processos físicos probabilísticos.[189]
Dentro dos processos probabilísticos está arraigada a noção de entropia, conceito fundamental também em termodinâmica. Ludwig Boltzmann propôs que a direção da "flecha do tempo" é determinada pela entropia.[190] Desde então, os filósofos debatem contra e a favor da tese de Boltzmann. Para alguns, a entropia, em termodinâmica, não pode ser generalizada para eventos universais.[73] É necessário que haja determinismo estrito e pontual, inconcebível dentro da mecânica quântica; a direção do tempo determinado pela entropia não passaria de um ponto de vista metafísico.[191] Entretanto, outros afirmam que é absolutamente possível conciliar as duas teorias e que a direção do tempo é realmente determinada pela entropia.[191] A segunda corrente de ideias está grandemente relacionada ao relacionalismo de Leibniz, onde o tempo existiria apenas se existissem objetos e eventos em constante complexidade, que pode ser traduzida como a própria entropia.[139]

Física experimental

Diagrama de um interferômetro como usado na Experiência de Michelson-Morley
Os filósofos da física tradicionalmente se preocupam com a natureza das teorias científicas, isto devido em grande parte ao papel central que a epistemologia da ciência teve na filosofia, principalmente após o início do século XX.[192] Em vista do advento das teorias modernas na física, foi a partir de então que os filósofos e historiadores de física começaram a ficar mais atentos à física experimental e têm argumentado que o experimento tem seus próprios métodos e práticas, que podem se diferenciar e serem incomensuráveis dentro da diversidade do escopo da física experimental.[193]
Para Thomas Kuhn, a ciência normal é realizada dentro de um determinado paradigma científico praticamente estável, mesmo com a presença de anomalias que contrariam tal paradigma.[134] Analisando-se as revoluções científicas, Kuhn percebeu que estas estão associadas a mudanças de paradigma.[134] Um paradigma não é banido imediatamente quando a física experimental encontra uma anomalia, mas apenas quando o próprio paradigma já não mais suporta a quantidade de anomalias.[134] Segundo Imre Lakatos, que usa um conceito semelhante conhecido como programa de pesquisa,[169] tais mudanças de ponto de visão não ocorrem abruptamente. Consequentemente, não existem experimentos cruciais na História da física.[169] A concepção de Éter, para Lakatos, não foi abandonada abruptamente com a Experiência de Michelson-Morley, mas sim abandonada lentamente e historicamente.[169]

Física e sociedade

Vista aérea da Organização Europeia para a Investigação Nuclear (CERN), aos arredores de Genebra, Suíça.
A física e as outras ciências naturais são o motor de propulsão de numerosas instituições científicas de grande importância. Tais instituições, como a Organização Europeia para a Investigação Nuclear (CERN) demandam não apenas imensos investimentos,[194] mas também o mais refinado contingente humano que se pode disponibilizar.[195] Os países desenvolvidos e em desenvolvimento aplicam uma significativa parcela de seu produto interno bruto (PIB) na investigação científica em geral.[196] Deste montante, uma parte importante é destinada para a física, suas divisões e e aplicações à Engenharia e à Indústria.[196] Tais países também mantêm um aparelho burocrático para a administração desses investimentos.[197] Tais aparelhos constituem-se de órgãos executivos e de assessoria especializada na condução e organização dos assuntos relacionados à pesquisa científica pura e aplicada.[197] A criação dessa máquina pública foi resultado de uma lentíssima evolução, dependente do amadurecimento de numerosos fatores e demandas que não necessariamente estavam ligados à pesquisa científica, mas sim originados no amplo processo de substituição da cultura durante a revolução científica.[198]
Essa evolução na física ganhou ares de uma revolução autêntica; o sistema heliocêntrico de Copérnico e a introdução do experimento como argumento para provar afirmações, tendo Galileu Galilei como pioneiro, abalaram definitivamente o paradigma aristotélico dominante no pensamento filosófico até a Idade Média.[199] A astronomia tornou-se também uma ciência moderna com a primeira grande unificação da física, quando Isaac Newton uniu a física dos Céus e da Terra sob a gravitação universal[49] e com a considerável evolução na navegação, primeiramente com a utilização do astrolábio[200] e posteriormente com a invenção de relógios mais precisos que marcaram um fim nos problemas da navegação, problema que a filosofia natural Medieval não foi capaz de encontrar uma solução.[201] A destruição do sistema filosófico e religioso herdado da cultura medieval e as conquistas práticas das grandes navegações libertaram a filosofia natural de sua posição de contemplação e especulação, e pavimentaram o caminho para uma era mais moderna em que passou a ter a ciência moderna como instrumento de transformação.[198]
Durante o renascimento italiano, as primeiras universidades ditas modernas foram criadas. Essas universidades abriram a oportunidades para novas atividades intelectuais.[202] Embora o paradigma aristotélico ainda fosse uma herança medieval até meados do século XIX, permitiram a divulgação de obras de grandes pensadores, como Galileu Galilei.[203] As primeiras sociedades científicas são italianas, como a Accademia Nazionale dei Lincei, fundada em 1603 em Roma, e a Accademia del Cimento, fundada em Florença em 1651. Em seguida foi fundada na Inglaterra em 1662 a Royal Society e a Académie des Sciences, na França em 1666. No final do século XVIII, havia aproximadamente duzentas sociedades científicas na Europa.[204]
Membros da Royal Society em 1952
Essas sociedades, ou academias, originaram-se com o intuito de dar à ciência, e sobretudo à física, um novo panorama. Segundo Robert Hooke, em 1663, ao redigir os estatutos da Royal Society, os objetivos da sociedade científica eram o aperfeiçoamento do conhecimento dos componentes da Natureza e de todos os artefatos úteis, produtos e práticas mecânicas, invenções e engenhos por meio da experimentação. Deve-se também observar a não-especulação sobre assuntos referentes a divindades, metafísica, moral, política, gramática, retórica ou lógica.[205] As sociedades científicas tinham por objetivo aprimorar o conhecimento científico, mas eram organizações muito fechadas e excludentes, mantidas por seus membros, que eram pessoas de renda própria e alta posição social. Não havia remuneração ou recompensas financeiras pelo trabalho científico.[198] John Harrison, inventor do relógio mais preciso até então, levou praticamente toda a sua vida para reclamar o prêmio oferecido pela Royal Society para tal feito.[206] Essa situação continuou até a segunda metade do século XIX, quando as universidades começaram a incorporar que forma institucional a ciência. Apenas a partir dessa época o cientista pôde utilizar uma sólida estrutura para a sua formação. Antes disso, praticamente todos os cientistas eram autodidatas.[198]
O Observatório de Paris, fundada como anexo da Académie Royale des Sciences, e o Observatório Real de Greenwich, fundada em 1675, foram as primeiras instituições dedicadas à áreas relacionadas à física e amparadas pelo poder central das respectivas nações. Suas criações dependeram intensamente do crédito científico obtido na solução de problemas de astronomia necessários ao desenvolvimento da navegação.[207] Foram também as primeiras organizações, e as únicas durante muito tempo, a oferecer uma cadeira regular a um especialista de alguma área da física.[198] Entretanto, nos séculos XVIII e XIX, houve a ausência grandes desenvolvimentos na organização social da física. Quase todo o desenvolvimento nesta área está confinada ao século XX, especialmente devido às Primeira e Segunda guerras mundiais, onde era necessário o desenvolvimento de armas sofisticadas que exigiam conhecimentos avançados de física, como na Aerodinâmica, física nuclear, entre outros.[208]

Pesquisas físicas atuais

Ver também: Problemas em aberto da física
Efeito Meissner, um magneto suspenso sobre um supercondutor
A pesquisa em física está progredindo continuamente em várias frentes. Na física da matéria condensada, um importante problema em aberto é a supercondutividade a alta temperatura.[209] Na física aplicada, muitos experimentos de matéria condensada estão objetivando a fabricação de aparelhos e computadores magnetoeletrônicos[210] e quânticos.[211]
Na física de partículas, as primeiras evidências experimentais de física além do modelo padrão começaram a aparecer, como a possibilidade do neutrino ter massa.[212]Atualmente, os aceleradores de partículas são capazes de operar em energias da ordem de tera-elétrons-volt.[213] Os físicos teóricos e experimentais, no CERN e no Fermilab, tentam encontrar o bóson de Higgs, a única partícula ainda a ser descoberta segundo o Modelo Padrão.[214] Para tal, equipamentos sofisticadíssimos foram construídos, como o Large Hadron Collider, o maior acelerador de partículas já construído do mundo.[215]
A gravidade representa uma das mais importantes questões abertas na física moderna.[72] As tentativas teóricas de unificar a mecânica quântica e a relatividade geral em uma única teoria da gravitação quântica, um programa de pesquisas que perdura por mais de cinquenta anos, ainda não foi resolvido.[72] Existem modelos matemáticos que tentam conciliá-los, como a teoria das cordas e a gravidade quântica em loop.[72] Muitos fenômenos astronômicos e cosmológicos, a assimetria bariônica, a aceleração da expansão do Universo e o problema da maior velocidade angular das galáxias ainda carecem de descrições satisfatórias.[216] Embora se tenha feito progresso na mecânica quântica de altas energias e na Astrofísica, muitos fenômenos cotidianos ainda são fracamente entendidos, como a turbulência, sistemas complexos e o caos.[217]

Ver também

Outros projetos Wikimedia também contêm material sobre este tema:
WikcionárioDefinições no Wikcionário
WikinotíciasCategoria no Wikinotícias
PortalA Wikipédia possui o
Portal de Física.

Notas

  1. Ir para cima↑ A Física é, de facto, uma ciência de extrema importância para todos os avanços tecnológicos que aconteceram e acontecem no nosso Mundo. Ela está presente em quase todos os mecanismos, simples e complexos, que utilizamos no nosso quotidiano. Porém, não foi somente a Física que "criou" a tecnologia, mas sim esta em conjunto com outras diversas áreas como a Química, a Biologia, as Engenharias, etc.
  2. Ir para cima↑ Segundo Richard Feynman: "A filosofia da ciência é tão útil para o cientista quanto a ornitologia para os pássaros." ou, nas palavras de Bertrand Russell: "Ciência é o que você sabe. Filosofia é o que você não sabe."
  3. Ir para cima↑ Teoria, em seu sentido científico estrito, refere-se à união indissociável de um corpo de idéias testáveis e falseáveis frente a fatos naturais e do conjunto de todos os fatos conhecidos; na ausência de contradição, costuma-se especificar apenas o subconjunto de fatos mais relevantes à teoria em questão. Contudo, mesmo entre os cientistas, a palavra teoria é muitas vezes usada como referência ao corpo de idéias apenas, ficando o conjunto de fatos subentendido. Não é difícil identificar o sentido adequado a cada situação. Contudo este não deve nunca perder de vista a definição restrita em suas considerações.
  4. Ir para cima↑ Embora grande parte dos resultados e observações experimentais sejam obtidos a partir de experimentos montados com objetivos pré-definidos, este procedimento está longe de ser um procedimento exclusivo de obtenção dos dados, fatos e respostas necessários à construção e evolução das teorias científicas. A invenção e aplicações decorrentes do laser, a unificação das teorias da eletricidade e o magnetismo via experiência de Ørsted, e mesmo a aplicação do viagra como estimulante sexual são exemplos de "surpresas" e implicações inesperadas de resultados experimentais que não podem ser renegados ao considerar-se possíveis implicações filosóficas da "objetividade pré-definida" do procedimento teórico experimental dentro da ciência.
  5. Ir para cima↑ Respectivamente nas palavras de Jacob Bronowski, Thomas Hobbes e Konrad Lorenz: "O homem domina a natureza não pela força, mas pela compreensão. É por isto que a ciência teve sucesso onde a magia fracassou: porque ela não buscou um encantamento para lançar sobre a natureza"; "ciência é o conhecimento das consequências, e da dependência de um fato em relação a outro."; "A verdade na ciência pode ser mais bem definida como a hipótese de trabalho mais adequada para abrir o caminho até a próxima hipótese. É um bom exercício para um pesquisador livrar-se de uma hipótese favorita todo dia, antes do café da manhã. Isso o manterá jovem."
Referências para as notas:[75][94][128][223][224][225]

Referências

  1. Ir para cima↑ Feynman, R.P., Leighton; R.B.; Sands, M. (1963). The Feynman Lectures on Physics. [S.l.: s.n.] ISBN 0-201-02116-1 Parâmetro desconhecido |Autor= ignorado (|autor=) sugerido (ajuda);Parâmetro desconhecido |Volume= ignorado (|volume=) sugerido (ajuda); Parâmetro desconhecido |Língua= ignorado (|língua=) sugerido (ajuda); Parâmetro desconhecido |Páginas= ignorado (|páginas=) sugerido (ajuda)
  2. Ir para cima↑ Maxwell, J.C. (1878). Matter and Motion. [S.l.]: D. Van Nostrand. ISBN 0486668959 Parâmetro desconhecido |Autor= ignorado (|autor=) sugerido (ajuda); Parâmetro desconhecido |Páginas=ignorado (|páginas=) sugerido (ajuda)
  3. Ir para cima↑ Adler, Ronald J.; Casey, Brendan; Jacob, Ovid C. (16 de novembro de 2094). «Vacuum Catastrophe: An elementary exposition of the cosmological constant problem» (PDF). San Francisco State University (em inglês). Consultado em 24 de julho de 2011 Verifique data em: |data= (ajuda)
  4. Ir para cima↑ Marques, Glauber Tadaiesky (2004). «Termodinâmica de buracos negros extremos» (PDF). Universidade Federal do Espírito Santo. Consultado em 24 de julho de 2011
  5. Ir para cima↑ Romero Filho, Carlos Augusto. «As dimensões escondidas do Universo». Universidade Federal da Paraíba. Consultado em 24 de julho de 2011
  6. Ir para cima↑ «Inflação cósmica». Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 24 de julho de 2011
  7. Ir para cima↑ Silveira, G. G. «Geração de Massa das Partículas» (PDF). Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 24 de julho de 2011
  8. Ir para cima↑ Freudenrich, Craig. «Como funciona a matéria escura». How Stuff Works. Consultado em 24 de julho de 2011
  9. Ir para cima↑ Auder, Pierre (5 de outubro de 2098). «O que são os Raios Cósmicos?». Universidade de Campinas. Consultado em 24 de julho de 2011 Verifique data em: |data= (ajuda)
  10. Ir para cima↑ Souza, Rainer. «A relação do homem com a natureza». Brasil Escola. Consultado em 21 de julho de 2010
  11. Ir para cima↑ Sônia Elisa Marchi Gonzatti Maria de Fátima O. Saraiva Trieste Freire Ricci. «Textos de apoio ao professor de física». Um curso introdutório à astronomia para a formação inicial de professores de ensino fundamental, em nível médio (PDF). 19. [S.l.]: Universidade Federal do Rio Grande do Sul. ISSN 1807-2763
  12. Ir para cima↑ Neves, Elias Ferreira das ; Neves, Rosália Pereira de Melo. «A filosofia do conhecimento da antiguidade grega à era da informação» (PDF). Consultado em 23 de dezembro de 2010
  13. ↑ Ir para:a b «História da física». Consultado em 23 de dezembro de 2010
  14. ↑ Ir para:a b «Ancient Physics - History of Physics» (em inglês). Consultado em 23 de dezembro de 2010
  15. Ir para cima↑ Slavin, Alan J. (08/1994). «A Brief History and Philosophy of Physics» (em inglês). Universidade de Trento. Consultado em 23 de dezembro de 2010 Verifique data em: |data= (ajuda)
  16. Ir para cima↑ Padrão, Darice Lascala. «A origem do zero» (PDF). Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC/SP). Consultado em 23 de dezembro de 2010
  17. Ir para cima↑ Gonçalves, Júlio César. «Homem-Natureza: uma relação conflitante ao longo da história» (PDF). Revista Multidisciplinar da UNIESP. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  18. Ir para cima↑ Martins, Luciano Camargo. «Tales de Mileto». Consultado em 23 de dezembro de 2010
  19. Ir para cima↑ Vargas, Milton. «História da matematização da Natureza» (PDF). Scielo. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  20. Ir para cima↑ Rocha, Gustavo Rodrigues. «A história do atomismo». Universidade Federal de Minas Gerais. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  21. Ir para cima↑ Silveira, Fernando Lang da. «As hipóteses de Aristarco» (PDF). Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  22. Ir para cima↑ Mota, Ronaldo (30 de abril de 2008). «O papel da ciência e da Tecnologia no mundo conteporâneo». Voy. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  23. Ir para cima↑ Pombo, Olga. «Grandes nomes da cultura alexandrina: Física - Arquimedes». Faculdade de Ciências, Universidade de Lisboa. Consultado em 28 de julho de 2011
  24. Ir para cima↑ «Aristóteles - VIda, Obras, Moral, Psicologia». mundodosfilosofos.com. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  25. Ir para cima↑ «física Aristotélica» (em espanhol). Cibernous.com. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  26. ↑ Ir para:a b Bassalo, José Maria Filardo. «Heraclides de Pontos, Apolônio de Perga e Tycho-Brahe: Modelo Geo-Heliocêntrico; Aristarco de Samos e Copérnico: Modelo Heliocêntrico.». Universidade Federal do Ceará. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  27. ↑ Ir para:a b Oliveira Filho, Kepler de Souza. «Astrometria». Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  28. ↑ Ir para:a b Manacorda, Mario Alighiero. «4». A História da Educação: da antiguidade aos nossos dias. [S.l.: s.n.] 8524901632
  29. Ir para cima↑ «"Idade das trevas", período medieval que durou dez séculos». UOL Educação. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  30. Ir para cima↑ «A casa da ciência em Bagdá» (PDF). Consultado em 23 de dezembro de 2010
  31. Ir para cima↑ Baumgart, John K. «História da Álgebra». Consultado em 23 de dezembro de 2010
  32. Ir para cima↑ Montes, Miguel; Costa, Alexandre. «A astronomia na Idade Média». Centro ciência Viva do Algarve. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  33. ↑ Ir para:a b c «O enciclopedismo medieval». Universidade de Lisboa, Faculdade de Educação. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  34. Ir para cima↑ «A Universidade Medieval». Universidade de Lisboa, Faculdade de Educação. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  35. Ir para cima↑ Trindade, Hélgio (09/1998). «Universidade em perspectiva: sociedade, conhecimento e poder» (PDF). Universidade do Rio Grande do Sul. Consultado em 23 de dezembro de 2010 Verifique data em: |data= (ajuda)
  36. Ir para cima↑ Durham, Eunice R. «A autonomia universitária: extensão e limites». Consultado em 23 de dezembro de 2010
  37. ↑ Ir para:a b «Guilherme de Ockham». Projeto Ockham. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  38. Ir para cima↑ «Renascimento». Portal São Francisco. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  39. Ir para cima↑ «Nicolau Copérnico». Portal São Francisco. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  40. ↑ Ir para:a b «Galileu e o nascimento da ciência moderna». Universidade de São Paulo, Centro de Ensino e Pesquisa aplicada. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  41. ↑ Ir para:a b «O método científico» (PDF). Consultado em 24 de dezembro de 2010
  42. Ir para cima↑ Rosa, Paulo Cezar; Macedo, Roberto Gondo. «A Aplicabilidade do Método Científico e das Hipóteses na ciência da Informação: Uma Contribuição para a Construção Científica do Conhecimento Comunicacional» (PDF). Congresso Brasileiro de ciências da Comunicação. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  43. Ir para cima↑ Rebouças, Fernando (4 de setembro de 2008). «Cartesianismo». Infoescola. Consultado em 14 de julho de 2011
  44. Ir para cima↑ «Biografia de Sir Isaac Newton». Consultado em 24 de dezembro de 2010
  45. Ir para cima↑ Lemes, Maurício Ruv, Sbruzzi, Luiz Fernando. «Dinâmica - Leis de Newton» (DOC). Vestibular1. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  46. Ir para cima↑ Florentino, José A. «Da simplicidade à crescente complexidade dos fenômenos do mundo: a necessidade de um pensamento mais complexo» (PDF). Universidade Federal do Rio de Janeiro, Revista Eletrônica de ciências Sociais. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  47. ↑ Ir para:a b c «História da mecânica». Universidade de São Paulo. Consultado em 2 de julho de 2011
  48. Ir para cima↑ Oliveira, José Renato de (26 de agosto de 2010). «O ensino de ciências e a ética nas escolas: interrfaces possíveis» (PDF). Consultado em 24 de dezembro de 2010
  49. ↑ Ir para:a b Bastos Filho, Jenner Barretto (10 de março de 2095). «A unificiação de Newton da física de Galileu com a astronomia de Kepler à luz da crítica Popperiana à indução» (PDF). Universidade Federal de Alagoas. Consultado em 24 de dezembro de 2010 Verifique data em: |data= (ajuda)
  50. ↑ Ir para:a b «Mais... notáveis». Consultado em 24 de dezembro de 2010
  51. Ir para cima↑ «Nicolas Leonard Sadi Carnot». mini Web Educação. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  52. Ir para cima↑ «Joseph Black». Portal São Francisco. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  53. ↑ Ir para:a b «James Prescott Joule». Só física. Consultado em 24 de dezembro de 2010
  54. Ir para cima↑ Medina, Márcio Nasser; Nisenbaum, Moisés André. «A Primeira Lei da termodinâmica» (PDF). Consultado em 25 de dezembro de 2010
  55. Ir para cima↑ Barbarini, Alcenir Tarcisío. «Clausius, Rudolf (1822-1888)». UNICAMP. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  56. Ir para cima↑ Netto, Luiz Ferraz. «Interações Magnéticas». feiradeciencias.com.br. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  57. ↑ Ir para:a b Stern, David P. (20 de novembro de 2003). «400 years of "De Magnete"» (em inglês). Consultado em 25 de dezembro de 2010
  58. ↑ Ir para:a b c d e f g h i j «Pequena Cronologia do eletromagnetismo». Universidade Federal do RIo Grande do Sul. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  59. ↑ Ir para:a b c d e «Equações de Maxwell». Consultado em 25 de dezembro de 2010
  60. Ir para cima↑ «Ondas Eletromagnéticas». Portal São Francisco. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  61. ↑ Ir para:a b c d e f g h Dionísio, Paulo Henrique. «Albert Einstein e a física quântica» (PDF). Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Instituto de física. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  62. ↑ Ir para:a b «Radiação de Corpo Negro». Mundo Educação. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  63. ↑ Ir para:a b Gutmann, Friederich; Oliveira, Newton. «Efeito Fotoelétrico»(PDF). Universidade Federal da Bahia. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  64. ↑ Ir para:a b Bazanini, Gil; Lawall, Ivani T. «Raias espectrais» (PDF). Consultado em 25 de dezembro de 2010
  65. ↑ Ir para:a b c d «A constribuição de Einstein». vigillare.com.br. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  66. Ir para cima↑ «Dualidade Onda-Partícula». Universidade Federal do RIo Grande do Sul. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  67. ↑ Ir para:a b «mecânica quântica» (PDF). fisica.net. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  68. Ir para cima↑ «física quântica: de sua pré-história à discussão sobre o seu conteúdo essencial» (PDF). Cadernos IHU Idéias. 22. 2004. ISSN 1679-0316 |nome1= sem |sobrenome1= em Authors list (ajuda)
  69. Ir para cima↑ «Cromodinâmica quântica». Consultado em 25 de dezembro de 2010
  70. Ir para cima↑ «Cromodinâmica e Eletrodinâmica quântica». Mundo Educação. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  71. Ir para cima↑ «Modelo Padrão». Universidade Federal de Santa Catarina. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  72. ↑ Ir para:a b c d «Gravitação quântica». Universidade de São Paulo. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  73. ↑ Ir para:a b c d e f g h i j Sociedade Brasileira de Física (SBF). «1.2». física para o Brasil: Pensando o Futuro. 2004. [S.l.: s.n.] pp. 18–24. 9788588325913
  74. Ir para cima↑ Moreira, Marco Antônio (2009). «Breve introdução à física e ao eletromagnetismo» (PDF). Textos de apoio ao professor de física. Universidade Federal do Rio Grande do sul. 20 (6). ISSN 1807-2763. Consultado em 2 de julho de 2011
  75. ↑ Ir para:a b c Brasil (2002). «Orientações Educacionais Complementares aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN+)» (PDF). Consultado em 2 de julho de 2011
  76. ↑ Ir para:a b Barroso, Marta Feijó. «O que é método científico?» (PDF). Universidade Federal do Rio de Janeiro. Consultado em 2 de julho de 2011
  77. Ir para cima↑ Silveira, Fernando Lang da (1989). A filosofia de Karl Popper e suas implicações no ensino da ciência (PDF). Caderno Catarinense de Ensino de física. Universidade Federal de Santa Catarina. 6. [S.l.: s.n.] pp. 148–162. Consultado em 2 de julho de 2011
  78. Ir para cima↑ Hewitt, Paul G. física Conceitual. 2002 9ª edição ed. [S.l.: s.n.] 39 páginas. 853630040X
  79. ↑ Ir para:a b c d e f «História e Epistemologia da física: O que é a física?». física.net. Consultado em 18 de dezembro de 2010
  80. Ir para cima↑ «Antiguidade pré-clássicaHistória da astronomia» (PDF). Universidade de Brasília. Consultado em 2 de julho de 2011
  81. Ir para cima↑ «História da termodinâmica» (PDF). Universidade de Lisboa. Consultado em 2 de julho de 2011
  82. ↑ Ir para:a b Lisboa, Maria Helena Alcântara; Cesar, Mauro Gonçalves (5/07). «Os paradigmas na obra de Jung» (PDF). Consultado em 2 de julho de 2011 Texto "obra" ignorado (ajuda); Verifique data em: |data=(ajuda)
  83. Ir para cima↑ Ferreira, Moacyr Costa. Edicon, ed. A física: Seu estudo e desenvolvimento. 1997. [S.l.: s.n.] 9780000279101
  84. ↑ Ir para:a b c Hewitt, Paul G. física Conceitual. 2002 9ª edição ed. [S.l.: s.n.] 16 páginas. 853630040X
  85. Ir para cima↑ «O que é química». ColegioWeb. Consultado em 2 de julho de 2011
  86. Ir para cima↑ Silva, Jaquelina Cox da (15 de março de 2006). «Introdução à biologia». Consultado em 2 de julho de 2011
  87. Ir para cima↑ Santos, Boaventura de Souza (1987). «Um discurso sobre as ciências» (PDF). Consultado em 19 de dezembro de 2010
  88. Ir para cima↑ Pessoa Jr., Osvaldo. Fundamentos da física 1 - Simpósio David Bohm. 2000. [S.l.: s.n.] 27 páginas. 1271
  89. Ir para cima↑ Lemos, Nivaldo A. mecânica Analítica. 2007. [S.l.: s.n.] 5 páginas. 8588325241
  90. Ir para cima↑ Pires, Antônio S. T. Evolução das Idéias da física. 2008 1ª edição ed. [S.l.: s.n.] 9788588325968
  91. ↑ Ir para:a b c Dantas, Adalmir Morterá. «A ciência» (PDF). Universidade Federal do Rio de Janeiro. Consultado em 2 de julho de 2011
  92. Ir para cima↑ «Em busca de uma teoria final». Universidade de São Paulo. Consultado em 2 de julho de 2011
  93. Ir para cima↑ Veit, E.A.; Teodoro, V. D. (3 de janeiro de 2002). «Modelagem no Ensino/Aprendizagem de física e os Novos Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio». Revista Brasileira de Ensino de física. Scielo. Consultado em 19 de dezembro de 2010
  94. ↑ Ir para:a b c d Lima, Sandro. «Galileu Galilei e o nascimento da ciência moderna». Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 11 de julho de 2011
  95. Ir para cima↑ Rodrigues, Maria Eliane Fonseca (2008). «O paradigma emergente e a abordagem do ensino com pesquisa: uma proposta de resignificação para o ensino de biblioteconomia e ciência da Informação no Brasil»(PDF). Universidade Federal de Minas Gerais. Consultado em 10 de julho de 2011
  96. ↑ Ir para:a b Silva, Marco Aurélio da. «Teoria da relatividade». Brasil Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  97. ↑ Ir para:a b Piza, A. F. R. de Toledo. «mecânica quântica: uma nova visão de mundo» (PDF). ciência Hoje. Fisica.net. Consultado em 10 de julho de 2011
  98. Ir para cima↑ Mesquita Filho, Alberto (1984). «Da física antiga à física moderna». Espaço Científico Cultural. Consultado em 10 de julho de 2011
  99. Ir para cima↑ «Áreas da física». Universidade Federal de Minas Gerais. 27 de outubro de 2010. Consultado em 12 de julho de 2011
  100. Ir para cima↑ Kitor, Glauber Luciano. «mecânica clássica». Info Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  101. Ir para cima↑ Lima, Julio Cesar Lima. «mecânica Lagrangeana». Info Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  102. Ir para cima↑ Lira, Julio Cesar Lima. «mecânica Hamiltoniana». Info Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  103. Ir para cima↑ Halliday, David; Resnick, Robert; Walker, Jearl. Fundamentos da física. 1 - mecânica 7ª ed. [S.l.]: LTC
  104. Ir para cima↑ Achcar, Nelson. «mecânica dos meios contínuos» (PDF). Consultado em 12 de julho de 2011
  105. Ir para cima↑ Kittel, Charles; Knight, Walter D.; Ruderman, Malvin A. (1970). Curso de física de Berkeley. 1 - mecânica. [S.l.]: Blücher
  106. Ir para cima↑ «Ondulatória». Mundo Educação. Consultado em 10 de julho de 2011
  107. Ir para cima↑ Oliveira Filho, Kepler de Souza (4 de março de 2006). «Sir Isaac Newton». Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 10 de julho de 2011
  108. Ir para cima↑ Marques, Domiciano. «acústica». Brasil Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  109. Ir para cima↑ Santos, C. A. dos (outubro de 2002). «Experimento da dupla fenda de Young». Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 10 de julho de 2011
  110. Ir para cima↑ Crawford Jr, Frank S. (1970). Berkeley Physics Course (em inglês). 3 - Waves. [S.l.]: Berkeley University Press
  111. Ir para cima↑ Silva, Marco Aurélio da. «Termologia». Brasil Escola. Consultado em 10 de julho de 2011
  112. Ir para cima↑ Bisquolo, Paulo Augusto. «termodinâmica». UOL Educação. Consultado em 10 de julho de 2011
  113. Ir para cima↑ «termodinâmica , Teoria Cinética e mecânica Estatística». UOL Educação. 16 de maio de 2000. Consultado em 10 de julho de 2011
  114. Ir para cima↑ Reif, Frederick (1970). Berkeley Physics Course (em inglês). 5 - Statistical Physics. [S.l.]: Berkeley University Press
  115. Ir para cima↑ «eletricidade». Mundo Educação. Consultado em 10 de julho de 2011
  116. Ir para cima↑ «magnetismo». Mundo Educação. Consultado em 10 de julho de 2011
  117. Ir para cima↑ «O que são ondas eletromagnéticas». Sua pesquisa.com. Consultado em 10 de julho de 2011
  118. Ir para cima↑ Purcell, Edward M. (1970). Curso de física de Berkeley. 2 - eletricidade e magnetismo. [S.l.]: Blücher
  119. Ir para cima↑ Aguiar, Marcus A. M. de (11 de novembro de 2010). «Tópicos de mecânica clássica» (PDF). Universidade Estadual de Campinas. Consultado em 12 de julho de 2011
  120. Ir para cima↑ Pereira, Rodrigo Gonçalves; Miranda, Eduardo (8 de maio de 2002). «Introdução à Teoria quântica de Campos: do Oscilador Harmônico ao Campo Escalar Livre». Revista Brasileira de Ensino de física. Scielo. Consultado em 10 de julho de 2011
  121. ↑ Ir para:a b Pereira, Rodrigo Gonçalves; Miranda, Eduardo (26 de março de 2009). «As divisões da física moderna». Centro de Ensino e Pesquisa aplicada, Universidade de São Paulo. Consultado em 12 de julho de 2011
  122. Ir para cima↑ Wuensche, Carlos Alexandre. «relatividade geral e cosmologia»(PDF). Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais. Consultado em 12 de julho de 2011
  123. Ir para cima↑ Schulz, Peter A.B.; Knobel, Marcelo (10 de maio de 2001). «Passado, Presente e Futuro da física quântica: Digressões sobre a Importância da ciência Básica». comciencia.com. Consultado em 12 de julho de 2011
  124. Ir para cima↑ Pécora, Jesus Djalma; Brugnera Jr., Aldo (1999). «Breve Histórico do Laser». Universidade de São Paulo. Consultado em 12 de julho de 2011
  125. ↑ Ir para:a b c «Dúvidas - O que é a Física Aplicada?». Universidade Estadual de Campinas. Consultado em 21 de julho de 2011
  126. Ir para cima↑ «Applied Physics research». Wisew Geek. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  127. Ir para cima↑ «Estudo geral: modelos de análise estática e dinâmica de estruturas de betão». Estudo geral. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  128. ↑ Ir para:a b Carlos, Jairo Gonçalves. «Interdisciplinaridade, o que é isso?»(PDF). Consultado em 26 de dezembro de 2010
  129. Ir para cima↑ Duhem, Pierre. «Valor da Teoria física» (PDF). lusofonia.net. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  130. ↑ Ir para:a b Paty, Michael (Abril-Junho/2010). «Scientiae Studia». ISSN 1678-3166 Verifique data em: |data= (ajuda)
  131. Ir para cima↑ Camalan, Mahmut. «Hypothesis, Theory, and Theorem: What is the Difference?» (em inglês). ie 499. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  132. Ir para cima↑ Duhem, Pierre. «Algumas reflexões sobre teorias físicas» (DOC). Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  133. Ir para cima↑ Barbosa, Jonei Cerqueira. «Modelagem e Modelos Matemáticos na Educação Científica» (PDF). ALEXANDRIA Revista de Educação em ciência e Tecnologia,. Universidade Federal de Feira de Santana. ISSN 1982-5153
  134. ↑ Ir para:a b c d e f g h Maia, Isabel Mª Magalhães R.L. Santos. «O desenvolvimento da ciência em Thomas Kuhn». Consultado em 23 de dezembro de 2010
  135. Ir para cima↑ «A velocidade da luz» (DOC). Consultado em 25 de dezembro de 2010
  136. Ir para cima↑ Silveira, Fernando Lang da; Peduzzi Luiz O. Q. «Três episódios de descoberta científica: da caricatura empirista a uma outra história»(PDF). Consultado em 25 de dezembro de 2010
  137. ↑ Ir para:a b «Introdução à física experimental» (PDF). Universidade Estadual de Maringá. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  138. Ir para cima↑ «Laboratório de física geral e Laboratorial». Unicamp. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  139. ↑ Ir para:a b c d e f g Sklar, Laurence. Oxford University Press, ed. Philosophy of Science. 1992. [S.l.: s.n.] 0815326998
  140. Ir para cima↑ Mora, José Ferrater. Ariel, ed. Dicionário de filosofia (vol. 3 - K - P). [S.l.: s.n.] 427 páginas. 8434405032
  141. Ir para cima↑ Universidade Estadual de Campinas, Centro de lógica, Epistemologia e História da ciência, (1992). «Manuscrito». 15-16
  142. Ir para cima↑ Ferrater-Mora, José. Ariel, ed. Dicionário de filosofia (vol. 2 - E - J). [S.l.: s.n.] 130 páginas. 8434405024
  143. ↑ Ir para:a b c d e Silva, Laura Cristina da; Terra, Marlene Gomes ; Camponogara, Silviamar; Erdmann, Alacoque Lorenzini (out/dez 2006). «Pensameto complexo: um olhar em busca da solidariedade humana nos sistemas de saúde e educação» (PDF). Revista de Enfermagem da UERJ. 14 (4). Universidade Estadual do Rio de Janeiro. pp. 613–9Verifique data em: |data= (ajuda)
  144. Ir para cima↑ Resende, João Afonso. Universidade Federal de Minas Gerais, ed. O determinismo científico. 1973. [S.l.: s.n.]
  145. Ir para cima↑ Aguiar, Carlos Eduardo M de; Gama, Eduardo A.; Costa, Sandro Monteiro. «Física no Ensino Médio» (PDF). Ciências da Natureza e Matemática. Consultado em 21 de julho de 2011
  146. Ir para cima↑ Marques, Gil da Costa; Silva, Antônio José Roque da; Dias, Helio; Novaes, Sérgio F. física: Tendências e Perssptivas. [S.l.: s.n.] 69 páginas. 8588325489
  147. Ir para cima↑ Hewitt, Paul G. física Conceitual. 2002 9ª edição ed. [S.l.: s.n.] 222 páginas. 853630040X
  148. Ir para cima↑ «O que é Sociologia?». Cultura.pro.br. Consultado em 19 de dezembro de 2010
  149. Ir para cima↑ Martins, Carlos Benedito. Brasiliense, ed. O Que é Sociologia?. 1994 38ª ed. ed. [S.l.: s.n.] 16 páginas. 8511010572
  150. Ir para cima↑ Rocha Filho, João Bernardes. física e Psicologia. [S.l.: s.n.] 25 páginas. 8574306649
  151. Ir para cima↑ Wittgenstein, Ludwig; Rhees, Rush. University of Chicago Press, ed. Philosophical remarks (em inglês). [S.l.: s.n.] 67 páginas. 0226904318
  152. Ir para cima↑ Fontes, Carlos. «Evolução e História da lógica». sapo.pt. Consultado em 14 de julho de 2011
  153. Ir para cima↑ «Pensamento e Linguagem». absolutamente.net. Consultado em 14 de julho de 2011
  154. Ir para cima↑ Machado, Armando (2002). «Introdução à lógica matemática»(PDF). Departamento de matemática, Faculdade de ciências, Universidade de Lisboa. Consultado em 14 de julho de 2011
  155. ↑ Ir para:a b c d e Silva, Marco Aurélio da. «A física e a matemática». Brasil Escola. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  156. Ir para cima↑ «A matemática e a Natureza». Universidade de Lisboa. Consultado em 16 de julho de 2011
  157. Ir para cima↑ Abe, Jair Minoro. «A noção de estrutura em matemática e física»(PDF). Scielo. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  158. Ir para cima↑ Cerri, Cristina; Monteiro, Martha S. (09/2001). «História dos Números Complexos» (PDF). Instituto de matemática e Estatística da USP. Consultado em 25 de dezembro de 2010 Verifique data em: |data=(ajuda)
  159. Ir para cima↑ Moura, Anna Regina Lanner de; Sousa, Maria do Carmo de. «O lógico-histórico da álgebra não simbólica e da álgebra simbólica: dois olhares diferentes». Unicamp. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  160. Ir para cima↑ Kenny, Anthony John Patrick. Oxford University Press, ed. Uma nova história da filosofia ocidental: filosofia medieval. [S.l.: s.n.] 120 páginas. 0198752741
  161. Ir para cima↑ «Johannes Kepler». zenite.nu. Consultado em 25 de dezembro de 2010
  162. Ir para cima↑ Hewitt, Paul G. Bookman, ed. física Conceitual. 2002 9ª ed. ed. [S.l.: s.n.] 9 páginas. 853630040X
  163. Ir para cima↑ Nussenzveig, Herch Moysés (1988). Curso de física Básica. 1 - mecânica 2ª ed. [S.l.]: Blücher. pp. 5–10
  164. Ir para cima↑ Paiva, Rita de Cássia Souza. Gaston Bachelard: a imaginação, na ciência, na poética e na sociologia. [S.l.: s.n.] 68 páginas. 857419512X
  165. ↑ Ir para:a b Popper, Karl. «Prefácio: Acerca da inexistência do método científico». O realismo e o objetivo da ciência. [S.l.: s.n.] 8513009016
  166. Ir para cima↑ Watson, Scott (1 de novembro de 2004). «The Scientific Method Is Still Useful?» (em inglês). Consultado em 20 de dezembro de 2010
  167. Ir para cima↑ Popper, Karl. A lógica da descoberta científica. [S.l.: s.n.] 49 páginas. 853160236X
  168. Ir para cima↑ Popper, Karl. A lógica da descoberta científica. [S.l.: s.n.] 37 páginas. 853160236X
  169. ↑ Ir para:a b c d e f Silveira, Fernando Lang da. «A metodologia dos programas de pesquisa: a Epistemologia de Imre Lakatos» (PDF). Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Consultado em 23 de dezembro de 2010
  170. Ir para cima↑ Kuhn, Thomas. UNESP, ed. O caminho desde a estrutura: ensaios filosóficos. [S.l.: s.n.] 159 páginas
  171. Ir para cima↑ Hewitt, Paul G. Bookman, ed. física Conceitual. 2002 9ª ed. ed. [S.l.: s.n.] p. 9. 91 páginas. 853630040X
  172. Ir para cima↑ Popper, Karl. A lógica da descoberta científica. [S.l.: s.n.] 66 páginas. 853160236X
  173. ↑ Ir para:a b Wüthrich, Christian (5 de outubro de 2010). «Space, time, and spacetime, part I: from Newton's Bucket to Einstein's Hole» (PDF). Faculdade de filosofia, Universidade da Califórnia, San Diego (em inglês). Consultado em 20 de dezembro de 2010
  174. ↑ Ir para:a b Amoreira, José. «Introdução a teoria da relatividade» (PDF). Consultado em 20 de dezembro de 2010
  175. Ir para cima↑ Martins, André Ferrer P.; Zanetic, João. «Tempo: esse velho estranho conhecido» (PDF). Consultado em 20 de dezembro de 2010
  176. Ir para cima↑ Chibeni, Silvio Seno. «Uma breve introdução ao problema da medida na mecânica quântica». Fisica.net. Consultado em 14 de julho de 2011
  177. ↑ Ir para:a b «Princípio da incerteza de Heisenberg». Universidade Federal de Campina Grande. Consultado em 14 de julho de 2011
  178. Ir para cima↑ Silva, Antônio Rogério da. «física e o Conhecimento Humano». Universidade Federal de Santa Catarina. Consultado em 22 de dezembro de 2010
  179. Ir para cima↑ Daher, Cláudia Helena; Pobbe, Liliane Wielewski; Fonseca, Maria Ruth Scalise Taques (2006). «O processo de ensino-aprendizagem de línguas» (PDF). Universidade Estadual de Ponta Grossa. Consultado em 14 de julho de 2011
  180. Ir para cima↑ Lana, Carlos Roberto de. «Revolução da incerteza: o fim do determinismo newtoniano». UOL Educação. Consultado em 22 de dezembro de 2010
  181. ↑ Ir para:a b «Paradoxo EPR» (PDF). Consultado em 9 de fevereiro de 2011
  182. Ir para cima↑ «Albert Einstein: "Deus não joga dados"». Pensador.info. Consultado em 14 de julho de 2011
  183. Ir para cima↑ Tasca, Daniel Schneider (07/2006). «Violação da desigualdade de Bell com variáveis espaciais transversais usando transformada de Fourier fracional» (PDF). Universidade Federal do Rio de Janeiro. Consultado em 9 de fevereiro de 2011 Verifique data em: |data=(ajuda)
  184. Ir para cima↑ Paty, Michael. «Matéria e necessidade no conhecimento científico». Scientiae Studia. Out/Dez 2006. Scielo. ISSN 1678-3166
  185. Ir para cima↑ SIlva, Vinicius Carvalho da Silva. «Desconstrução da ontologia materialista». Consultado em 22 de dezembro de 2010
  186. Ir para cima↑ Albert, David Z. «3». In: Havard University Press. Quantum Mechanics and Experience. [S.l.: s.n.] 0674741137
  187. Ir para cima↑ Ferreira, António Luís (outubro de 1997). «Aposntamentos de Física Estatística» (PDF). Universidade de Aveiro. Consultado em 13 de agosto de 2011
  188. Ir para cima↑ Ferreira, Josiane M. P. (Setembro de 2007). «Conhecimento Incerto» (PDF). Universidade Esadual de Maringá. Consultado em 22 de dezembro de 2010
  189. Ir para cima↑ Tomé, Tânia. Tendências da física Estatística no Brasil 2003 ed. [S.l.: s.n.] 171 páginas. 8588325225
  190. Ir para cima↑ Ferrater-Mora, José. Ariel, ed. Dicionário de filosofia (vol. 1 - A - D). [S.l.: s.n.] 338 páginas. 8434405016
  191. ↑ Ir para:a b Santos, Zanoni Tadeu Saraiva dos (2009). «Ensino de entropia: um enfoque histórico e epistemológico» (PDF). Consultado em 22 de dezembro de 2010
  192. Ir para cima↑ Abrantes, Paulo César Coelho. «naturalizando a epistemologia»(PDF). Universidade de Brasília. Consultado em 22 de dezembro de 2010
  193. Ir para cima↑ Azevedo, Hernani Luiz; Francisco Nairon Monteiro Júnior; Thiago Pereira dos Santos; Jairo Gonçalves Carlos; Bruno Nogueira Tancredo (8 de novembro de 2006). «O uso do experimento no ensino de física: Tendências a partir do levantamento dos artigos em periódicos da área no Brasil». Encontro Nacional de Pesquisa em Educação de ciências(PDF). Florianópolis. ISSN 2176-6940
  194. Ir para cima↑ Schwartzman, Simon (2002). «Pesquisa científica e o interesse público» (PDF). Revista Brasileira de Inovação. pp. 361–396. Consultado em 15 de julho de 2011
  195. Ir para cima↑ Monteiro, Maria da Graça Miranda de França (julho de 2006). «O cientista, a imprensa e a comunicação pública da ciência» (PDF). UNIRevista. pp. 1–12. ISSN 1809-4561. Consultado em 15 de julho de 2011
  196. ↑ Ir para:a b Kuppermann, Aron (jan/abr 1994). «Investimentos em ciência e tecnologia». Estudos Avançados. 8 (20). São Paulo. pp. 1–12. ISSN 0103-4014. Consultado em 15 de julho de 2011 Verifique data em: |data= (ajuda)
  197. ↑ Ir para:a b Gómez, Maria Nélida González de (2003). «As relações entre ciência, Estado e sociedade: um domínio de visibilidade para as questões da informação». ciência da Informação. 32 (1). pp. 60–76. Consultado em 15 de julho de 2011
  198. ↑ Ir para:a b c d e «Organização social da física». Estudante de filosofia. Consultado em 15 de julho de 2011
  199. Ir para cima↑ «Concepções de natureza da Idade Média» (PDF). aruanda.org. Consultado em 15 de julho de 2011
  200. Ir para cima↑ «Grandes Navegações». suapesquisa.com. Consultado em 15 de julho de 2011 |coautores= requer |autor= (ajuda)
  201. Ir para cima↑ «História do Relógio». Portal São Francisco. Consultado em 15 de julho de 2011
  202. Ir para cima↑ «Leonardo Florentino: uma vida bem empregada» (PDF). Livraria Cultura. Consultado em 16 de julho de 2011
  203. Ir para cima↑ Silva, Tagore Trajano de Almeida. «Crítica à herança mecanicista de utilização animal: em busca de métodos alternativos» (PDF). compendi.org. Consultado em 16 de julho de 2011
  204. Ir para cima↑ Pires Jr., Hugo (mar/jul 2001). «Avaliação da produção científica: oredem e desenvolvimento do processo» (PDF). Iniciação Científica. 3 (1). ISSN 1518-1243. Consultado em 16 de julho de 2011 Verifique data em: |data= (ajuda)
  205. Ir para cima↑ Souza e Brito, Armando A. (2008). «Quem tramou Robert Hooke»(PDF). ciência e Tecnologia dos Materiais. 2D (3/4). Consultado em 16 de julho de 2011
  206. Ir para cima↑ «John Harrison». Relógios & Relógios. Consultado em 21 de julho de 2011
  207. Ir para cima↑ Sobel, Dava. «Longitude» (PDF). Consultado em 16 de julho de 2011
  208. Ir para cima↑ Cavagnari Filho, geraldo Lesbat (1993). «P & D Militar: situação, avaliação e persperctivas» (PDF). schwartzman.org. Consultado em 16 de julho de 2011
  209. Ir para cima↑ Teixeira, Bruno Fernando Inchausp. «Dualidade na teoria de Landau-Ginzburg da supercondutividade» (PDF). Universidade do Estado do RIo de Janeiro. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  210. Ir para cima↑ «magnetismo intrínseco do silício pode viabilizar magnetoeletrônica». Inovação Tecnológica. 31 de agosto de 2010. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  211. Ir para cima↑ «Entenda a computação quântica». info Abril. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  212. Ir para cima↑ «Massa dos neutrinos». guia.heu.nom.br. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  213. Ir para cima↑ «Em busca do tempo perdido». veja.com. 27 de abril de 2010. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  214. Ir para cima↑ «Partícula de Deus - Boson de Higgs». Inovação Tecnológica. 2 de abril de 2007. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  215. Ir para cima↑ «The Large Hadron Collider». Organização Europeia para a Investigação Nuclear (CERN). Consultado em 24 de julho de 2011
  216. Ir para cima↑ «Expansão do Universo e forças elementares: geração da assimetria matéria-antimatéria» (PDF). Universidade de São Paulo. Consultado em 26 de dezembro de 2010
  217. Ir para cima↑ Regev, Oged. Cambridge University Press, ed. Chaos and complexity in astrophysics. 12/06/2006. [S.l.: s.n.] 366 páginas. 0521855349
  218. Ir para cima↑ Singh, Simon (2006). Big Bang. Rio de Janeiro / São Paulo: Editora Record. 459 páginas. ISBN 85-01-07213-3
  219. Ir para cima↑ «Conceito de teoria». Consultado em 16 de julho de 2011
  220. Ir para cima↑ Gedney, Larry (4 de novembro de 1985). «Unexpected Scientific Discoveries Are Often The Most Important». Alaska Science Forum (em inglês). Consultado em 16 de julho de 2011