DISCOTECA

Discoteca, boate, danceteria, casa noturna ou ainda balada é um local destinado à prática da dança, por motivos recreacionais ou profissionais.

Foi popularizada mundialmente com o filme Os embalos de sábado à noite, com John Travolta e, no Brasil, com a telenovela Dancin' Days.

O termo "danceteria" foi criado durante a ressaca da discoteca (lugar onde se tocava música disco) já no fim dos anos 1970 e início dos anos 1980. Na realidade, os dois termos têm uma correlação estreita. No início dos anos 1980, a discoteca acabou agonizando e os empresários envolvidos se afundaram num mar de dívidas e começaram então a sinalizar a necessidade de reciclagem. Foi então que a música disco teve seu grande auge nos anos 1970, em nível mundial. Nos anos 1980 e 1990, poucos espaços desfrutaram de um certo estatuto e na primeira década do século XXI saíram das cidades e ganharam o campo - é a denominação de rave, que também encontra uma ligação estreita com os termos danceteria e discoteca. Nos anos 1990, o rock'n'roll perdeu um grande espaço para a música pop. Na mesma época, a house music surgiu das "cinzas" da disco music, popularizando a música eletrônica, que é atualmente um dos movimentos musicais que mais crescem no mundo. Assim, as discotecas evoluiram para as atuais boates, que tocam principalmente house, electro house e electropop.

Em Portugal, não é usual o termo "danceteria", uma vez que discoteca serve igualmente para designar uma coleção de discos (assim como biblioteca é para livros), o lugar onde estes se guardam (idem), ou onde se vendem (neste caso também se pode dizer loja de discos), ou o espaço onde se põem discos a tocar com o objectivo de dançar (não sendo para dançarm já não será tido como discoteca). Um dos raros casos em que foi usado o termo em Portugal o termo danceteria foi no fim dos anos 1980, quando, no Porto, o Teatro Rivoli foi adaptado para local de dança, sendo dirigido por um empresário brasileiro.

Ver também[editar | editar código-fonte]

• Vida noturna
• Música eletrônica
• Música disco
• DJ
• Miliane Noely
• Studio 54
• Banana Power
• Papagaio Disco Club

Este artigo sobre entretenimento é um esboço. Você pode ajudar a Wikipédia expandindo-o. A discoteca foi o principal fenômeno musical de todos os tempos, ela trouxe novas maneiras de comportamento, de consumo, ditou a moda, mudou muito do que parecia ser definitivo na música pop mundial, nada era definitivo até então, com a discoteca, praticamente desapareceram os grandes nomes, os casts milionários. A rotatividade era muito grande para permitir que se estabeleça uma relação qualquer entre o público e os músicos, mesmo porque normalmente tem-se muito pouco a dizer com o intuito de se criar uma imagem que possa favorecer o artista junto a uma determinada faixa de consumidor. Em discoteca o fundamental que as pessoas dançem, o resto, de fato, pouco importa. Em assunto de criação musical, não podemos dizer que este período de domínio do som fosse lá dos mais férteis, mas o gênero, por si, requer uma certa simplicidade, nada de sequências musicais que não agradem logo na primeira ouvida ou que precisem ser entendidas. A meta principal e exclusiva da música era de dançar, ou melhor, de facilitar a dança para todos, já que seu próprio balanço não requer grande habilidade corporal como no rock, por exemplo, que exige e possibilita uma expressão corporal maior. Para uma melhor eficiência, praticamente desapareceram as letras, substituídas por refrões que se repetem várias vezes, Com certeza, não se deve esperar o surgimento de algum Bob Dylan no meio desta geração que não se preocupava com problemas maiores e que quer dançar e se divertir, já que deve haver alguém que cuide destes problemas seculares todos, por eles. Falando musicalmente, pouca coisa se acrescentou, ou se tem acrescentado, pois muitas das músicas que têm feito, sucesso não passam de simples regravações de outros sucessos; de grupos de rock das décadas passadas e que na maioria do pessoal que freqüenta as discotecas não conheceu, pois deviam estar ainda no jardim da infância. Citaremos apenas um exemplo como "Don’t Let Me Be Misunderstood" que foi um grande sucesso com o grupo Santa Esmeralda . Um jovem que hoje tenha vinte anos, dificilmente, poderia se lembrar da versão dos Animais em 66. Na época para evitar confusão de informação, a Rádio Excelsior de São Paulo, teve grande idéia de tocar sempre que houver uma situação dessa: primeiro um trecho da versão original e depois a versão atual em ritmo de discoteca, para que as pessoas se informem melhor a respeito do que elas estão ouvindo. A discoteca sempre foi uma fórmula musical em que qualquer melodia pode ser perfeitamente encaixada, era uma máquina de fazer dinheiro, nenhum estilo escapava , desde os Beatles até clássicos como a Quinta Sinfonia de Beethoven já foram gravados em ritmo de discoteca. O que nos faz crer que se nenhum grande poeta emergir, tão pouco surgirão novos compositores que tragam algo de novo aos nossos ouvidos, mesmo que seja para dançar, pois num sistema em que é mais fácil, rápido e lucrativo copiar do que criar o desestímulo é quase que total, pois as portas estão abertas a quem quiser fazer discoteca, fora disso fica meio difícil. A influência da discoteca em músicos que não são especialistas no gênero tem sido bastante forte, inclusive nos músicos brasileiros, pois quem diria, alguns anos atrás, que Belchior, por exempio, gravaria alguma coisa em ritmo de discoteca; ou ainda que George Benson, um dos mais respeitados músicos de jazz dos Estados Unidos fizesse sucesso com discoteca que aconteceu com "On Broadway’’ e com os Stones que é apontado como o maior grupo de rock do mundo com o hit "Miss You", com influências de discoteca? Certamente que existe uma diferença de nível bem grande entre o trabalho tocado por Benson e os Stones e a maioria do que se ouve por ai. Enfim, se o rock na década passada abriu suas fronteiras exatamente por absorver outros gêneros musicais, a discoteca começa a se celebrizar exatamente pelo contrário, ou seja, ela não é influenciada e sim influencia outros artistas que não se tornaram famosos exatamente por interpretarem discoteca. A discoteca trouxe um novo público em potencial ao mercado, consumidor este até então totalmente esquecido e faixa importante em todo o mundo. Trata-se do negro que, até o advento da discoteca, ficara um tanto quanto à parte entre o que produzia em termos de música e o que era consumido pela massa, ou seja, música para negros e brancos era totalmente diferenciada no seu geral e a música passou a ser ouvida por ambos. A música de discoteca, em si, é um prolongamento artificializado das bandas e cantores de soul, com um destaque principal para James Brown, o pai do funk, em quem os produtores de discoteca se inspiraram bastante, sem dúvida alguma. A marcação do funk, praticamente a mesma durante a música inteira, mas contendo um forte balanço, fica distanciada da discoteca exatamente neste ponto, pois o som discoteca praticamente não tem balanço. Tem, sim, uma pulsação constante, e embora tenha sido considerada a responsável pela volta do hábito de se sair de casa para dançar,a verdade é que só mesmo em concursos de dança é que se pode observar alguma criatividade na maneira de dançar das pessoas como por exemplo Embálos de Sábado à Noite Festival Dance. A realidade é que o negro nunca fez, vendeu e comprou tanto disco como nessa época. Aqui no Brasil chegou-se tivemos a Banda Black-Rio, que levava milhares de pessoas aos gigantescos salões em que eram realizados os bailes chamados Black. O som era feito por disc-jóqueis especializados no estilo Black e tocavam, além das tradicionais discotecas, algumas músicas mais chegadas ao soul e ao funk, como Charles Wright e James Brown. Dentro dos salões chegava-se a ter até 10.000 pessoas, conforme a equipe ou o show ao vivo. Fora, pouco mais de algumas dezenas de carros atestavam que aquela manifestação era a única opção dos negros dos subúrbios cariocas se fazerem notar, qualquer coisa como a união faz a força. Em São Paulo, o movimento teve bem menos reflexos e aceitação, talvez devido à descentralização maior da cidade onde não existe uma concentração tão forte de negros como na Zona Norte carioca e talvez também pelo próprio espírito da cidade, pouco convidativo a este tipo de coisa. O movimento black tem sua forma de ser totalmente inspirada nas atitudes dos negros americanos que, através de um modo de ser, que vai desde o cumprimento da mão até roupas, cabelos etc., fazem tudo para se diferenciar do tradicional comportamento do branco americano. E, fazendo-se notar através de um visual que, como diriam os surfistas, é chocante. Embora, no Brasil, o estilo se mantivesse fiel ao original, não podemos afirmar que o nível de consciência e de necessidade de afirmação fosse profundo pois os níveis de racismo são bem distantes, desde da origem até o momento em que chegou, além de passarem por processos totalmente diferentes. Da mesma maneira, o movimento Funk só ganhou público a ponto de representar algo rentável no mercado da música. As origens do som discoteca, propriamente dito, se localizam na cidade de Munique (Alemanha), pode achar incrível , mais foi lá que o produtor Giorgio, que já havia feito muito sucesso com "San Of My Father" e mais recentemente com "From Here To Eternity", começou com Donna Summer, criando para ela uma linguagem toda nova que se caracterizava na batida constante da bateria, mais precisamente bumbo e chimbal, enquanto que uma sessão de violinos atacava ao fundo. Esta novidade fez com que grupos como o Silver Convention (também de Munique) praticamente retirasse as letras, fazendo da parte vocal apenas um refrão que repetia o tempo todo o nome da música, como foi o caso de "Save Me", "Fly Robin Fly" e outras. Nessa época o Silver Convention faturava muito com o seu estilo, Donna Summer também não ficava por baixo com uma música de Barry Manilow chamada "Could lt Be Magic" e que vinha com letra e tudo. Esta música já havia sido gravada pelo autor, sem muito sucesso, e embora a versão de Donna Summer a tivesse colocada como uma das rainhas da discoteca, o fato é que a fórmula do Silver Convention acabou tendo maior repercussão e efeito, pois o aumento de gravações neste estilo foi rápida e surpreendente como, por exemplo, Boney M. com Daddy Cool e, logo após , com o Chic com "Dance, Dance, Dance". Curiosamente, esta fórmula de simplificar as músicas a um mínimo necessário, seria usado mais tarde por alguns grupos punks, como o Ramones, embora a sua música fosse totalmente diversa desde a sua origem até o seu público. Pode-se citar o sucesso da discoteca justamente por esta universalização de linguagem que mudou a tradicional barreira da língua, pois os termos mais usados como: ‘love’, ‘dance’, ‘everybody’ e alguns outros, já de há muito fazem parte do vocabulário de qualquer parte do mundo, e não só aqui, como muitos pensavam. Nos anos de 1976, outro nome aparecia com destaque e importância para o movimento discoteca. Seria o lançamento do grupo Ritchie Family com o seu Best Disco ln Town’ que, utilizando pequenos trechos de outras músicas já existentes, acabou criando o primeiro "Pot Pourri" de discoteca, idéia que agradou e teve grande aceitação de toda uma geração que já havia curtido, por exemplo, Beatles e Rolling Stones e agora podia dançá-las sob a nova versão musical. Embora tivessem várias gravaç6es nesse estilo, as que ganharam preferência nas rádios e nas pistas foram o Café Creme com músicas dos Beatles e Nadine Expert com músicas dos Stones. As gravação do Ritchie Family ainda surtiria outros efeitos, pois era a primeira vez que um elepê de discoteca ocupava um lado inteiro do disco, fazendo com que a Salsoul (a gravadora a que eles pertenciam) lançasse a idéia do disco-mix, que se resumia em "aumentar" uma música que tinha uma duração de 4 ou 5 minutos para uma duração maior, utilizando-se para isso do lado inteiro do disco que tinha o tamanho de um elepê normal mas continha apenas uma música de cada lado em 45 rpm. o que possibilitava, inclusive, e principalmente, um ganho muito maior em qualidade de som, O disco-mix, normalmente só disponível para disc jóqueis e rádios, é um produto típico da indústria da discoteca, como de resto ela mudaria ainda muitos hábitos. No Brasil, a primeira gravadora a lançar um disco-mix foi a RCA com o Boney M. cantando a música "Ma Baker", vindo depois impresso em vinil verde, o que, aumentava em muito o impacto do produto, para todos que apreciavam e gostavam dele. Depois da RCA, foi a vez da WEA lançar um disco-mix, mas com a inovação de trazer dois artistas nacionais, de um lado Frenéticas com "Dancin Days" e, do outro, Ney Matogrosso interpretando "Não Existe Pecado Ao Sul do Equador", de autoria de nada menos que Chico Buarque e Rui Guerra. Chico quem diria, chegava também às discotecas. O pout-pourri de discoteca só ganharia sua primeira gravaçâo com as Harmony-Cats, que fizeram muito sucesso, principalmente pelo apoio maciço da sua gravadora e por ter um conhecido do canal de televisão, o que, não lhes tira o mérito. Surgiram outros nomes que com uma certa presença nas discotecas, já que a grande maioria se resumia a um único disco e depois simplesmente desaparecia — foram Thelma Houston, com "Don’t Leave This Way"; Andrea True Connection conhecida por "More, More, More" — bem ao estilo do Silver Convention — e depois com "What’s Vour Name What’s Your Number"; o Ritchie Family com "Brazil"; e Barry White que, como seu "Love Unlimited", conseguiu muito sucesso com "Love’s Theme", pelo fato de ser tema de uma novela na época. Também surgiria ainda Grace Jones, que acabou se celebrizando como figura permanente da Studio 54, a mais famosa das discotecas de Nova lorque e, portanto, do mundo. Grace Jones, além de seu estilo, tem ainda um estilo visual muito particular para a época. Sem dúvida foi a predominância quase que total das mulheres no gênero discoteca, o que contrariou a tendência que dava aos homens uma preferência maior, como acontecia no rock, quando as figuras de Beatles, Stones, Elton John e Peter Frampton descartavam qualquer possibilidade de uma predominância feminina. Surgia outra característica da música de discoteca. Embora ela tivesse alguns nomes de destaque como os que já foram citados e como os que iriam ainda surgir, a verdade é que, com raras exceções; e uma delas foi o grupo Bee Gees de conhecidas origens no rock, a maioria deste pessoal jamais chegou a se celebrizar como grandes idolos. Tão pouco como grandes estouros de vendagem embora sempre tocavam nas programaç6es das rádios e já que a música de discoteca do mesmo modo que ganhava uma rápida badalação em torno de si também se vai rápido e quase nunca deixa qualquer lembrança, como por exemplo "Rumours’ do Fleetwood Mac que ficou quase um ano no primeiro lugar das paradas americanas, embora seja do mesmo modo inegável a influência que a discoteca teve no som do Fleetwcod Mac, e do qual a gente fala adiante, bem como de Saturday Night Fever, um fenômeno à parte. Saia do anonimato, para ser uma das atraç6es das discotecas, foi o discotecário, o responsável pelo sucesso ou não das casas musicais. Os discotecários, ou dee-jays como preferem ser chamados, começaram a ter uma importância maior no momento em que se tornou imprescindível ter uma seqüência nas músicas, mas de uma maneira mais criativa do que o simples rolar de uma fita. Para o dee-jay, é preciso ter sensibilidade na mixagem, ou seja, o momento em que deve entrar outra música sem que o público na pista sinta qualquer quebra de ritmo, muitas vezes fatal à carreira de qualquer um, pois o discotecário, da mesma maneira que tem de saber como e com que música tirar as pessoas das mesas, também deve ter a precisão em dar a elas um descanso, hora em que se consome nas mesas ou nos balcões, pois quem não tinha mesa podia ficar de arquibancada mesmo. Em 1977 houve uma festa, realizada em julho no Papagaio do Rio, onde foram premiados os principais discotecários e foi um momento de união em que os doze premiados foram: Amandio do Sótão, Robertinho do Papagaio/ SP, Carlos Alberto — Banana Power, Claudinho da Looking Glass, Adílson da Maria Fumaça de Salvador, Pierre do Ta Matete/SP, Ricardo Lamounier da New York City/Rio, Lio do Privê/Rio, Dodô ex-Papagaio/Rio, Monsieur Lima, como hours-concours, por ser também um dos pioneiros no ramo, Lula ex-New York/Rio e Didi, atualmente no Hippopotamus. Tivemos uma exceção feminina no meio foi Sônia Abreu, que era uma das atrações do Papagaio/SP, inclusive com as suas matinês nas quais era absoluta. As matinês destinavam-se aos menores de 18 anos e não se serviam bebidas alcoólicas de modo algum, o que não diminuía em nada o ritmo da garotada que mantinha a pista constantemente cheia e dançava com uma disposição bem maior que o pessoal da sessão noturna. Ricardo Amaral, o empresário mais bem sucedido com discotecas; Amandio recebeu o disco de ouro entregue por Leiloca das Frenéticas; Monsieur Lima um dos pioneiros nas discotecas, foi hors-concours; Robertinho e Ademir, O som discotheque é mais leve e mais alegre, o som de boate era algo mais pesado, e o que todo mundo precisava era disso: pegar um fim-de-semana numa discoteca, passar quatro horas lá dentro, se acabar e no dia seguinte está tudo novo, pra recomeçar. O som discotheque começava a sofrer uma mudança, o funk entrava na discoteca, mesmo se a coisa caísse um pouco para o lado do funk e do soul , não teve probiema, pois queriam que a música fosse boa para dançar. Quanto ao hábito de regravar musicas que já foram sucesso, é bom, mas dentro de um certo limite. Você já notou que há uma enxurrada de músicas regravadas, sendo as primeiras ótimas, bem gravadas, bons arranjos e depois o pessoal começa a se perder, qualquer grupo resolve regravar porque já foi sucesso e lança, e o negócio não é esse. Eu acho uma boa regravar, mas desde que se faça um trabalho cuidadoso, e mesmo do ponto de vista de não incentivar as novas composições, não chega a ser problema pois o volume do que é regravado é muito pequeno em relação ao todo, e também para O Público é bom porque todo mundo gosta de escutar o que já conhecia. O que não poda é os grupos quererem sobreviver só de regravações, veja por exemplo o Café Creme que surgiu com músicas dos BeatIes, depois gravou deles também só as lentas e parou por aí, não fez mais nada." Ao vivo "É, realmente, os grupos de discoteca que estiveram no Brasil não foram aquilo que o público esperava. Talvez sejam problemas até de condiçôes, pois é muito difícil você, ao vivo, apresentar exatamente aquilo que é feito dentro de um estúdio de gravação, por causa dos truques de que se dispõe, e sinceramente eu não sei como analisar a reação do público, mas de qualquer maneira é bom, porque se passar um tempo só tocando músicas em rádio mas sem ninguém se apresentando por aqui, a coisa tenda a perder um pouco da força e acabar mais rápido. Existe também o problema de se trazer grupos e algum cantores que só tiveram uma música estourada para apresentar e o resto do show ninguém nunca ouviu. A Roberta Kelly é um caso. Em função de um sucesso resolve-se fazer uma viagem até aqui, que também éo auge, pois após isso, até logo. O ideal seria trazer apenas os bons grupos, mas ai’ já fica mais difícil. O Chic, que pintou por ai’, já tem pelo menos dois sucessos superconsagrados para apresentar." "De certa forma é bom que não existam grandes nomes, grandes (dois, pois isto permite uma elasticidade no estilo musical. Você não fica preso, pois o rock é muito mais enraizado. Existem aqueles grupos que defendem um lado do rock enquanto outros defendem outro tipo. Já é uma estrutura muito antiga com aqueles nomes já estabelecidos que forçam um caminho, então de repente vem outro pessoal que leva a coisa pera outro lado, para o caminho antigo. Já o discotheque não, você tem vários grupos, nenhum deles é maior, todo mundo é bom e isso permite que surjam sempre novos nomes, pois se você vai concorrer com grandes nomes, fica-se inibido, agora quando todo mundo gosta de todos, fica tudo mais fácil para gente nova, lançando novas idéias. E por causa dessa flexibilidade é que a discoteca deve durar bastante" Rio, com shows apresentando gente nova, e todo aquele estilo da casa bem informal com arquibancada, pra pessoal que curte mesmo. Ai fizemos o primeiro Dancin’ no shopping da Gávea, mas com um contrato só de trás meses, porque os donos do empreendimento queriam promovera shopping por ser meio longe etc. Quando acabou o contrato, fechamos a casa no auge, toda mundo falando, então passamos a procurar um local novo, mas não achávamos de jeito nenhum, ai o Nelsínho falou: outro Dancin’ acho que só no Pão-de-Açúcar, e eu disse, por que não? Aí aconteceu o Dancin’ de novo. Sobre a discoteca em si, é a que está acontecendo em 78, a rock já teve o seu período, depois houve um intervalo e ai aconteceu a discoteca, que deve ser encarada coma um ritmo que tomou conta do mercado fonográfico e das pessoas. Acontece que rock vinha revestida de toda uma coisa de comportamento de coisa proibida, musicalmente reconhecido e a discoteca não, ela é de nível popular mesmo, parece que feita quase que como uma produção em massa, então, par ela não ter esse valor artístico, as pessoas caem de malho em cima. Nos Estados Unidos a discoteca * uma coisa muito forte, a nível de comportamento, de consuma e que já está se estendendo para cá também. No Dancin’ chega-se a ter duas mil e oitocentas pessoas aos sábados que estio ali para dançar, e esse fenômeno tem a ver com o período anterior quando o rock, em outra fase, mais lisérgica, aquela coisa toda, Já não proporcionava mais a oportunidade de as pessoas dançarem, a discoteca então foi quase como um desabafo. Acontece que rock é muito importante a nível de cabeça, porque ele vinha revestido de uma filosofia, tinha uma idéia atrás dele, de mudança na sociedade, de uma coisa mais bonita. Na discoteca a coisa já é mais forte ao nível do corpo, hoje em dia qualquer pessoa pode dançar, é como uma liberação do corpo. Agora, é engano pensar que o povo todo esteja curtindo discoteca, a massa demora muito a assimilar mudanças, mesmo através da televisão, porque a verdade é que eles só vêem, mas não têm acesso. lntelectualmente falando eu não acredito que a discoteca funcione como um anestesiante, um desestimulante, pois ela simplesmente funciona como um local de diversão, em meio à rotina de cada um. O que pode haver é a saturação do ritmo, mas a indústria fonográfica está atenta a isso, a passíveis modificações. É por isso que não dá para falar em discoteca como um movimento, ela é uma coisa criada, mas sem um marco, uma bandeira, é só uma música para dançar. A discoteca é o que se pode chamar de música total. É interessante observar que, no Brasil, já existem (dois de discoteca como as Frenéticas, enquanto que, nos Estados Unidos, não existe ninguém, a não ser o Travolta que não é especificalmente um nome de discoteca, a não ser nesse filme. A indústria está tentando mas ainda não há ninguém, embora o Travolta seja um produto bem sucedido, pois a última vez que eu vi essa manifestação toda da garotada em relação a alguém foi com os Beatles. A discoteca, hoje, representa para essa garotada a mesma coisa que o bailinho representou para nós na década passada, com todos os seus modismos e consumos, só que hoje há bem mais liberdade. Outra diferença a ser lembrada entre a discoteca nacional e o quese faz lá fora,é que em termos de letra a nossa é muito mais atuante, tem algum conteúdo, enquanto que o que se faz lá fora, normalmente não acrescenta nada, é o nada pelo nada, reflexo de um comportamento americano, pois eles são muito fúteis, eles consomem o que pintar. Existe, apenas em São Paulo, aquela camada de jovens executivos que consome tudo a fundo da mesma maneira. No Rio já não existe este tipo de consumidor. Deturpação musical? Não acredito. A gente passou por dez anos de Nat King Cole, mais dez de Frank Sinatra e ninguém nunca falou em termos de deturpação, do que aconteceria depois, ninguém se preocupou com isso. Também não acredito em alienação cultural, o lavem consumidor que compra discoteca também vai a cinema, teatro, enfim, é a massa consumidora que quer ver tudo e comprar tudo. Você vai ver isso quando o Yes vier aí e lotar o Maracanazinho."