Pluralidade é um substantivo feminino da língua portuguesa que significa algo que possui em grande quantidade, o mais amplo, geral e múltiplo.
A pluralidade está relacionada com a diversidade de coisas ou pessoas reunidas em um mesmo espaço físico. Também pode significar as diversas hipóteses disponíveis para solucionar determinada situação (pluralidade de alternativas).
O termo é usado para demonstrar algo que estar em maior quantidade, quando são muitos ou vários. Exemplo: pluralidade de votos, pluralidade de moedas e etc.
Pluralidade cultural
A pluralidade cultural está relacionada com a multiculturalidade de uma nação, ou seja, quando encontram-se reunidos em um mesmo espaço vários tipos de manifestações culturas e tradições diferentes.
No Brasil, devido a sua "multi-colonização", formou-se uma pluralidade de culturas vindas de praticamente todas as partes do mundo.
A pluralidade cultural de um país é caracterizada pela aceitação da sua diversidade cultural. Em um país monocultural, por exemplo, existem restrições quanto a liberdade de expressão das culturas e tradições estrangeiras, sendo até mesmo consideradas alvos de perseguições.
Pluralidade dos mundos
De acordo com a doutrina da Religião Espírita (Espiritismo), o conceito daPluralidade dos Mundos Habitados consiste na existência de diversos mundos no Universo que abrigam vida semelhante a da Terra, porém com graus de evolução diferenciados.
A encarnação dos espíritos é feita através de diferentes condições de mundos, desde os mais primitivos e selvagens, até os mais evoluídos, sendo a Terra considerada um planeta de transição, entre o mundo primitivo e o ideal espiritual.
Classificação dos mundos
- Mundos primitivos: as raças primitivas e nações bárbaras habitam esses mundos. Não existe a noção de senso moral ou a paz espiritual.
- Mundos de expiações: são os planetas em que o mal predomina. A Terra faz parte desta categoria, onde os espíritos ainda são imperfeitos, mas que começam a mostrar evoluções quanto ao senso moral e desejo de paz.
- Mundos regeneradores: são mundos em defeitos como o ódio, o orgulho e a inveja já não existem. Os espíritos se preparam para transitar entre o mundo das expiações de o mundo das felicidades, tendo que enfrentar ainda algumas provas durante a permanência a vida neste mundo.
- Mundos Ditosos: são mundos onde habitam espíritos mais evoluído. A vida é mais longa, não existem doenças, pestes, guerras, fome ou qualquer tipo de mal.
- Mundos Celestes ou Divinos: são mundos onde a bondade e a felicidade imperam, sem haver espaço para qualquer tipo de maldade. São habitados pelos espíritos purificados.
Pluralidade religiosa
Não se deve confundir pluralidade religiosa com diversidade religiosa.
A diversidade ou variedade religiosa é definida pela existência de diversos cultos e formas de religião diferentes em um único espaço. Enquanto que, a pluralidade religiosa é entendida como um pensamento filosófico que diz ser todos os tipos de religiões verdadeiras e válidas.
Para a pluralidade religiosa, todas as crenças religiosas são verdadeiras, contanto que busquem pelos mesmos objetivos: o bem celestial e a felicidade da alma.
Para aceitar a ideia de pluralidade religiosa não precisa ser praticante de uma religião, já que esta é considerada uma filosofia religiosa e não uma religião em si. Quando há mais de um objeto, produto ou pessoa significa que existe uma pluralidade, portanto, é um conceito quantitativo. Normalmente é aplicado em circunstâncias que coexistem vários objetos, ideias ou pessoas.
Quando uma pessoa se vê obrigada em escolher entre várias opções, a mesma se encontra diante de uma pluralidade e escolhe uma ou outra opção em função de seus interesses pessoais. Neste sentido, a pluralidade é algo positivo porque implica a possibilidade de tomar partido de algo pesando as vantagens e desvantagens de cada escolha. Nem sempre o plural ou o diverso tem um sentido favorável, em alguns casos, pode ser mais conveniente que haja uma união entre as posturas diferentes, por exemplo, quando um grupo de pessoas adota uma decisão que é a síntese de outras opiniões.
O sistema democrático se fundamenta em uma série de princípios e um deles é a pluralidade. O cidadão pode votar no grupo político que melhor lhe convenha. Ao mesmo tempo, a democracia está baseada na aceitação de ideias alheias desde que estejam dentro das leis. Neste sentido, a pluralidade democrática é sinônimo de liberdade. Em geral, é considerada como um valor democrático que serve para respeitar todas as ideias.
O contrário da pluralidade é a individualidade, a uniformidade e a singularidade. Avaliar estes conceitos, como bom ou mau, apenas tem sentido em função do contexto que se utilizem essas ideias. Há situações onde a diversidade é algo inerente, por exemplo, vamos pensar em um grupo de amigos que tem que decidir algo e logicamente todas as opiniões são válidas. Ao contrário, às vezes, a pluralidade é ineficiente e inclusive desfavorável, por exemplo, vamos imaginar um grupo de soldados que tenta entrar em acordo no meio de uma batalha.
A atividade econômica e comercial também se organiza e regulariza segundo um critério de pluralidade. De fato, a concorrência entre as empresas é um dos mecanismos básicos do sistema capitalista. Empresas e consumidores se relacionam e interagem partindo da aceitação da pluralidade.
Há propostas econômicas, religiosas e políticas que se baseiam em uma proposta concreta: em um Deus, um partido único ou em um mesmo salário. Os partidários deste tipo de crença estão convencidos da bondade do único.
É possível afirmar que vivemos em um mundo de pluralidade em todos os sentidos. A diversidade está presente na economia, na política e em sua própria vida.
Conceitos.com : http://conceitos.com/pluralidade/#ixzz3niv1YHiEA pluralidade cultural nos leva às nossas origens como povo brasileiro, à nossa diversidade e ao nosso próprio olhar sobre nós mesmos bem como às nossas múltiplas culturas. Por meio dela, educador e aluno partem para uma viagem, navegando pelas etnias, pela história e geografia cultural brasileira.
Da mesma forma, notamos o quão é importante esse tema na formação das nossas crianças do ensino fundamental (1º ao 5°), principalmente no que diz respeito à cidadania. Mesmo porque a temática está relacionada ao conhecimento e à valorização de características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no território nacional, à crítica às desigualdades socioeconômicas e às relações sociais discriminatórias e excludentes que permeiam a sociedade brasileira .
Diante das características da temática, os Parâmetros Curriculares Nacionais explicam que, com o tema pluralidade cultural, “propõe-se uma concepção que busca explicitar a diversidade étnica e cultural que compõe a sociedade brasileira, compreender suas relações, marcadas por desigualdades socioeconômicas e apontar transformações necessárias, oferecendo elementos para a compreensão de que valorizar as diferenças étnicas e culturais não significa aderir aos valores do outro, mas respeitá-los como expressão da diversidade, respeito que é, em si, devido a todo ser humano, por sua dignidade intrínseca, sem qualquer discriminação. A afirmação da diversidade é traço fundamental na construção de uma identidade nacional que se põe e repõe permanentemente, tendo a ética como elemento definidor das relações sociais e interpessoais” (PCN 1ª a 4ª série, v.10, 1997, p.19).
Assim, “o conhecimento da pluralidade cultural dará a essas crianças capacidade de buscar na infância e, depois, na adolescência e na vida adulta, uma vida mais equilibrada, na qual fazer o bem comum tem tanta importância quanto satisfazer as necessidades individuais e os interesses pessoais”, afirma Maria Cortes, professora do curso Pluralidade Cultural – Tema Transversal – Fundamental I, elaborado pelo CPT – Centro de Produções Técnicas.
Além disso, diante da heterogeneidade da composição populacional do Brasil, entre nossos alunos, e, entre nós mesmos, acabam prevalecendo no país estereótipos variados, sejam eles regionais, relativos aos vários grupos étnicos, sociais e culturais, levando a comportamentos discriminatórios nocivos à vida social e ao desenvolvimento social, econômico e cultural.
Daí a importância de lidar com esse tema transversal, pois, nas escolas, presenciamos o preconceito e a discriminação racial, por meio de manifestações de racismo, discriminação social e étnica, muitas vezes vindas de professores, alunos e da equipe escolar em geral, mesmo que de forma involuntária ou inconsciente.
Independentemente de os próprios membros da comunidade escolar serem ou não preconceituosos ou racistas, essas atitudes – que podem causar sofrimento e constrangimento, devem ser combatidas não de forma coerciva mas sim por meio da sensibilização que o estudo da pluralidade cultural pode causar a todos os envolvidos.
Podemos desenvolver esse tema das mais diversas formas, ministrando aulas, tais como:
- Viver a pluralidade cultural: mostrando o que é pluralidade cultural e propondo que a pluralidade deve ser vivida e não apenas ensinada;
- História cultural brasileira: abordando o processo histórico da formação da cultura brasileira. Como isso pode ser ilustrado e inserido na rotina da sala de aula;
- Etnias: a formação do povo brasileiro em relação à etnia e às abordagens que podem ser feitas de forma transversal no currículo;
- Linguagens e representações: mostrando as diferentes formas de falar e de expressar a cultura nas diferentes regiões e grupos sociais do Brasil, considerando também a geografia cultural brasileira.
Também podemos priorizar a abordagem em relação à educação e à cidadania, apresentando os seguintes conteúdos: o que é pluralidade cultural, abordando a origem histórica e geográfica da diversidade cultural, etnia, arte, linguagem e representações; ensinar ou viver a pluralidade cultural, apontando os problemas culturais na escola, como discriminação, estigmatização e omissão cultural; a multiplicidade cultural e as crianças e jovens do Brasil, além dos direitos humanos e de cidadania; pluralidade cultural e o ensino fundamental, versando sobre o perfil dos alunos do 1º ao 5º ano, as disciplinas estudadas e a sua relação com o tema.
Confira mais informações, acessando os cursos da área Metodologia de Ensino.
Leia mais: http://www.cpt.com.br/cursos-metodologia-de-ensino/artigos/pluralidade-cultural-um-mergulho-na-diversidade-social-regional-e-cultural-do-pais#ixzz3nivElxbh
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