sábado, 22 de agosto de 2015

SATANISMO

O Satanismo não é facilmente resumido. Como ele é definido depende de a qual "divisão" do Satanismo você está se referindo. Em contraste com os cristãos, os próprios satanistas discordam sobre os seus princípios mais fundamentais. Embora os cristãos possam diferir em opinião ou convicção sobre a interpretação de certas passagens da Bíblia, os cristãos acreditam no mesmo princípio fundamental de que Jesus é o Filho de Deus que pagou o preço por nossos pecados ao morrer na cruz e ressuscitar dos mortos. Os satanistas em diferentes campos discutem se Satanás existe ou não e se estão adorando a ele ou a si mesmos. Em essência, eles estão confusos e presos a mentiras. João 8:44 talvez seja um bom resumo do Satanismo: "Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira."

Devido a essas mentiras, há uma infinidade de ideologias e filosofias falsas no Satanismo. É difícil encontrar satanistas fora do seu próprio clã, igreja ou grupo que "acredite" da mesma maneira. Algumas das práticas de Satanismo são constantes, mas a sua unidade é encontrada mais nos "atos" dos rituais do que na "relação" a um sistema de crenças. É mais fácil chamar-se de "satanistas" se "fizerem" certas coisas.

A maioria dos satanistas, adoradores do diabo, diabolistas, luciferianos e membros da Igreja de Satanás alegam ter raízes no Satanismo LaVeyano, em homenagem a Anton LaVey, autor da Bíblia Satânica e fundador da primeira Igreja de Satanás. Lavey presumivelmente começou a primeira Igreja de Satanás em 1966. Como autoridade autoproclamada em tudo do mal, ele começou a dar palestras semanais ao custo de US $ 2 por pessoa. E assim a Igreja de Satã nasceu.

O ponto básico em comum em todos os ramos do Satanismo é a promoção do “eu”. Todas as formas de Satanismo afirmam que a vida existe para consumir e que o egoísmo é uma virtude. Alguns satanistas afirmam que a única existência que existe é aqui na Terra. Assim, os adoradores do diabo vivem para o momento, e o seu credo é a gula e devassidão.

O Satanismo dá a sua lealdade a Satanás, mesmo enquanto alguns na Igreja de Satanás acreditam que nenhum Deus ou Satanás exista. A maior parte da Igreja de Satanás também acredita que não há redentor para eles ou qualquer outra pessoa. Cada um é totalmente responsável pelo caminho de sua própria vida. Ainda assim, eles oram a Satanás em rituais, pedindo que a sua mão soberana se manifeste em suas vidas. Esse tipo de pensamento revela a influência de mentiras e enganos em sua filosofia.

Satanás não se importa se os satanistas realmente acreditam nele ou não. O resultado final é o mesmo – as suas almas são escravizadas por ele e, a menos que a graça de Deus intervenha, enfrentarão a eternidade no inferno.

Em suma, o Satanismo pode ou não envolver a adoração a Satanás, mas é um esforço consciente para não adorar o único Deus verdadeiro. Romanos 1 dá uma visão do coração e dos motivos de um satanista. Eles têm uma "mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes, cheios de toda injustiça, malícia, avareza e maldade; possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores" (versículos 28-29). As pessoas que foram enganadas por Satanás a este estilo de vida têm dificuldade em entender o conceito da graça e liberdade de Deus. Em vez disso, vivem para si e por si mesmos.

Segundo Pedro 2 contém um aviso para quem seguir o Satanismo ou qualquer outra coisa em vez de Deus: "Estes são fontes sem água, névoas levadas por uma tempestade, para os quais está reservado o negrume das trevas. Porque, falando palavras arrogantes de vaidade, nas concupiscências da carne engodam com dissoluções aqueles que mal estão escapando aos que vivem no erro; prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são escravos da corrupção; porque de quem um homem é vencido, do mesmo é feito escravo" (versículos 17-19).Satanismo é um movimento, doutrina ou crença filosófica que contempla a figura de Satanás de forma positiva.
O satanismo consiste na negação e inversão de práticas e crenças cristãs. Começou a ser definido a partir do século XVIII, tendo uma origem relativamente recente. Alguns dos seus seguidores afirmam que o satanismo não é apenas uma religião, e teve influência de várias religiões, pontos de vista e obras literárias.
Algumas das origens do satanismo podem ter começado com rituais de adoração e em honra ao titã Prometeu, ao deus egípcio Seth, ao deus Sumério Enki ou ao deus Moloque, adorado pelos amonitas.
Existem diferentes correntes de satanismo, com diferentes crenças e práticas. Existem satanistas teístas e ateístas. Enquanto os teístas acreditam na existência de uma entidade chamada Satanás, os ateístas não acreditam em divindades como Deus e o Diabo, e vêem Satanás como um símbolo do orgulho, independência e ambição pessoal.
Um dos principais símbolos do satanismo é o pentagrama invertido (com apenas uma ponta virada para baixo).

Satanismo moderno

Aquele que é considerado o satanismo moderno teve as suas bases com Anton LaVey, responsável por escrever várias obras relacionadas com o satanismo, entre elas a Bíblia Satânica. Em 1966 LaVey fundou aquela que é considerada por muitos como a primeira Igreja Satânica.
O satanismo afirma que não existe vida após a morte e que a vida deve ser encarada com egoísmo, com o objetivo único de satisfazer as suas próprias necessidades, de qualquer maneira possível.
Muitos satanistas atualmente não se definem como pessoas que adoram o mal e sim como pessoas que exploram realidades desconhecidas e que buscam valores como a individualidade, orgulho e independência.

Satanismo e bruxaria

Vários autores acreditam que a o Satanismo começou com a caça às bruxas, que ocorreu entre o século XV e XVIII, onde pessoas eram acusadas de praticar bruxaria como forma de adoração ao Diabo. Nessa altura, o satanismo ganhou força na corte francesa e outras cortes europeias, e teve alguma influência doromantismo e iluminismo de alguns escritores como Marquês de Sade.
A ligação entre satanismo e bruxaria (ou magia negra) é confirmada graças a algumas obras literárias, como por exemplo "Bruxaria Satânica", um livro da autoria de Anton LaVey.

Satanismo e maçonaria

Várias pessoas fazem associações do satanismo com outros grupos como amaçonariailluminati, grandes empresas ou celebridades.
Apesar disso, como se tratam de grupos secretos ou envolvidos em mistério, é difícil confirmar essas ligações, que podem ser verdadeiras ou podem ser apenas parte de uma teoria da conspiração.O satanismo é composto por muitas crenças ideológicas e filosóficas e fenômenos sociais. As características comuns entre elas incluem associação símbólica com, admiração pelo personagem de e até veneração de Satanás ou de outras figuras rebeldes similares, como Prometeu, e figuras libertadoras.
Existem diferentes correntes de satanismo, com diferentes crenças e práticas. Existem satanistas teístas e ateístas. Enquanto os teístas acreditam na existência de uma entidade chamada Satanás, os ateístas não acreditam em divindades como Deus e o Diabo, e vêem Satanás como um símbolo do orgulho, independência e ambição pessoal.[1]
Algumas das origens do satanismo podem ter começado com rituais de adoração e em honra ao titã Prometeu, ao deus egípcio Seth, ao deus Sumério Enki ou ao deus Moloque, adorado pelos amonitas.[2]
No cristianismo, Satanás, também chamado de Lúcifer por muitos cristãos, aparece pela primeira vez no livro Crônicas, instigando Davi a fazer um censo de Israel.
O cristianismo e o Islam tipicamente consideram Satanás como o adversário ou inimigo, mas muitas revisões e recomposições populares de contos bíblicos inseriram sua presença e influência em quase todos os aspectos de posição adversa, até à narração da Criação, em Gênesis e Queda do Homem. Especialmente por cristãos e muçulmanos, a figura de Satanás foi tratada variavelmente, como competidor rebelde ou invejoso dos seres humanos, de Jesus, e caracterizado como anjo caído ou demônio governador do submundo penitencial, acorrentado num poço fundo, vagando pelo planeta em busca de almas ou provendo ímpeto para farsas mundanas.
Particularmente após o iluminismo, algumas obras, como "Paraíso Perdido", foram tomadas pelos românticos e descritas como ilustradoras do Satanás bíblico como uma alegoria, representando crise de fé, individualismolivre-arbítriosabedoria e iluminação. Essas obras demonstrando Satanás como um personagem heróico são poucas, mas existem;George Bernard ShawWilliam Blake e Mark Twain ("Letters from the Earth") incluíram tais caracterizações nos seus trabalhos bem antes de satanistas religiosos começarem a escrever. Foi então que Satanás e o satanismo começaram a ganhar novos significados fora do cristianismo.[3]

Origem do termo[editar | editar código-fonte]

Em hebraico o termo quer dizer adversário, aquele que olha para o lado escuro da lua crescente do nirvana, opositor, se opondo, aquele que planeja contra outro.[4]
O termo Satan originou-se do judaísmo e se expandiu entre cristãos e seguidores do islamismo, chegando desse modo a disseminar-se entre diferentes culturas. O termosatanismo foi utilizado pelas religiões abraâmicas para designar práticas religiosas que consideravam estar em oposição directa do Deus abraamico (o Deus de Abraão).[carece de fontes]

Tipos de Satanismo[editar | editar código-fonte]

Satanismo de LaVey[editar | editar código-fonte]

O satanismo LaVey, popularmente conhecido como Satanismo Moderno, é uma filosofia (não é considerado uma religião por muitos seguidores) fundada em 1966 por Anton Szandor LaVey. Seus ensinamentos são baseados no individualismohedonismo e na moralidade "olho por olho". Diferente dos satanistas teístas, satanistas de LaVey consideram Satanás como um símbolo da natureza inerente do homem.[5] O satanismo de LaVey é um "pequeno grupo religioso que não é relacionado a nenhuma outra fé, e cujos membros sentem-se livres para satisfazer suas vontades responsavelmente, exibir simpatia aos seus amigos e atacar seus inimigos."[6] Suas crenças foram detalhadas pela primeira vez na Bíblia Satânica e é supervisionado pela Igreja de Satã. A Igreja de Satã defende todos os seus seguidores das falsas acusações de sacrifícios de crianças e similares. O satanismo de LaVey possui práticas e rituais que adotam o uso da magia, que foram melhor descritos na Bíblia Satânica e em Rituais Satânicos. A definição de magia, segundo LaVey, é: "A mudança em situações ou eventos de acordo com a própria vontade, que poderia, usando meios normalmente aceitos, não ocorrerem".[7]

Satanismo Teísta[editar | editar código-fonte]

Diferente da crença de LaVey, o satanismo teísta crê em entidades, deuses e demônios como seres ou inteligências à parte do ser humano. Estas deidades são invocadas e respeitadas como auxiliares da evolução do adepto, e não como ídolos para adoração e submissão, como popularmente se retrata. [8]

Nos bastidores da Corte[editar | editar código-fonte]

Satanás em Paraíso Perdido, como ilustrado porGustave Doré.
Embora possa parecer um pouco improvável, o satanismo foi muito popular e comum nos séculos XVI e XVII nas cortes européias[9] , mesmo com toda fiscalização da Igreja Católica.
A França, naqueles tempos, tinha um mercado de satanismo lucrativo, existindo como se fosse uma máfia, que tinha integrantes até nas mais altas rodas sociais de Paris. Essa máfia, todavia, foi desarticulada pelas autoridades da cidade, em grande parte graças a Gabriel Nicolas de la Reynie.
La Reynie começou a desconfiar que existia uma rede alternativa de satanismo em Paris após prender Louis de Vanens, um notório satanista. Ele ficou meses atrás de uma pista da existência do tal grupo, mas nunca conseguiu provar nada. Todavia, um dia ele conseguiu prender uma conhecida cartomanteCatherine Deshayes, mais conhecida com La Voisin . Com ela, ele encontrou não apenas artigos que cartomantes normalmente usam, mas também objetos pretensamente usados em rituais de magia negra, como sangue, terra de cemitério, sêmen, entre outras coisas.
Quando foi indagada de suas atividades, La Voisin revelou que, além de poções de amor, ela havia feito diversos abortos para mulheres da mais alta roda parisiense, sendo que foram supostamente encontrados diversos fetos e bebês enterrados em seu quintal. Entre vários de seus cúmplices denuciados, um notório foi Étienne Guibourg[10] , que segundo ela, era um integrante da Igreja de Satã, a qual praticava todo tipo de magia e atividades relacionadas com satanismo.
Umas da clientes de La voisin e do próprio Guibourg era Francisca Atenas conhecida como Madame de Montespan, uma das favoritas do rei Luis XVI, que supostamente estava desesperada para se tornar esposa deste. Os primeiros rituais para Montespan[11] , segundo La Voisin, não envolveram sacrificios de crianças, mas sim de pequenos animais, e certos rituais mágicos. Sobre a influência de La Voisin, Montespan fazia poções e as colocava na comida do rei, com testiculos de animais e afins.
Todavia, segundo conta, as intenções de Montespan foram mudando, e os rituais, que eram de amor, foram mudando para ódio[12] , e os rituias foram se tornando cada vez mais macabros, com a intenção de matar o rei, embora não tenha havido sucesso. Logo depois do grupo ser descoberto por La Reine, diversas pessoas foram presas, inclusive Montespan, tendo sido inocentada e passando o resto de sua vida no interior do pais.[13]

Mudanças[editar | editar código-fonte]

Devido ao fato de o Satanismo Original ser uma doutrina filosófica que pregava a liberdade individual do ser humano, dentre outras ideias, contrariava fortemente os dogmas e princípios morais da Igreja Católica. Esta, desde então, passou a perseguir os adeptos de tal doutrina e a acusá-los de heresias como adoração ao demônio e prática de orgias sexuais. O argumento utilizado pela Igreja para consolidar o seu posto teve uma eficiência quase completa. Ainda assim, alguns grupos satanistas conseguiram preservar suas práticas.
É importante destacar que existem diversas vertentes do Satanismo. As duas principais são a vertente filosófica, que se limita a cumprir a doutrina de acordo com certos valores puramente filósoficos, e avertente religiosa, que teve o seu surgimento alguns anos depois que a Igreja acusou os Satanistas Originais de adoração ao diabo, dentre várias outras. Isso fez com que certos grupos posteriores pensassem que tal acusação se tratasse de uma verdade absoluta, e devido a uma certa falta de informação e instrução, tais grupos passaram desde então a pôr em prática os rituais que pensavam constituir as práticas do satanismo. Surge então o Satanismo Moderno, com fundamentos puramente religiosos, dos quais a Igreja os acusava de praticarem, o que não anula a sua condição de vertente e a existência da vertente filosófica.
Um dos pensamentos mais errôneos sobre o Satanismo é acreditar no uso de fetos e/ou humanos já formados em rituais macabros, para invocação da vida, ou da morte, ou de quaisquer outras entidades. Noséculo XX vários serial-killers usaram equivocadamente o nome do Satanismo para justificar suas atrocidades, sendo que eles não tinham qualquer ligação com os verdadeiros satanistas, cuja filosofia poderia superficialmente ser traduzida sob a expressão "faz o bem ou não faças nada".

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. Ir para cima Significado de Satanismo. Visitado em 08/04/2015.
  2. Ir para cima Significado de Satanismo. Visitado em 08/04/2015.
  3. Ir para cima Jesper Aagaard Petersen. Contemporary Religious Satanism: A Critical Anthology. [S.l.]: Ashgate Publishing, 2009. ISBN 9780754652861
  4. Ir para cima Ricardo Pereira posa nu pelas energias renováveis diariodigital.sapo.pt. Visitado em 23 de novembro de 2014.
  5. Ir para cima LaVey, AntonThe Satanic Bible. [S.l.]: Avon, 1969. p. 40.: "It is a common misconception that the Satanist does not believe in God...To the Satanist, "God" - by whatever name he is called, or by no name at all - is seen as a balancing factor..."
  6. Ir para cima SATANISM www.religioustolerance.org. Visitado em 23 de novembro de 2014.
  7. Ir para cima Bíblia Satânica. [S.l.: s.n.], 1969. ISBN 8427034849
  8. Ir para cima Satanismo Teísta. Visitado em 14/04/2015.
  9. Ir para cima CAVENDISH, Richard.The Encyclopedia of Unexplained; Magic, Occultism and Parapsychology. Segunda edição, New york, NY. Mcgraw-Hill Book Company.1976..
  10. Ir para cima Anne Somerset - The Affair of the Poisons: Murder, Infanticide, and Satanism at the Court of Louis XIV (St. Martin's Press (October 12, 2003) ISBN 0-312-33017-0)
  11. Ir para cima Hugh Noel Williams - Madame de Montespan and Louis XIV, 1910.
  12. Ir para cima Madame de Montespan and Louis XIV - H. Noel Williams - Google Livros books.google.com.br. Visitado em 23 de novembro de 2014.
  13. Ir para cima CAVENDISH, Richard.The Encyclopedia of Unexplained; Magic, Occultism and Parapsychology. Segunda edição, New york, NY. Mcgraw-Hill Book Company.1976.

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